“王爺，我們回來了。”兩個蒙古人騎手在山坡後的營地前跳下馬，對迎上來的微胖中年人行禮。
“怎麼樣？”蒙古王爺急切的問。
“那邊的城外有好多農莊，那些農莊裏麵都養了上千頭羊。”
“才一千多頭羊？”王爺皺著眉頭應道。沉吟片刻，他問道：“那邊不是有個木頭城牆的城麼，城裏怎麼樣？”
“王爺，我們沒有進城。”探子趕緊解釋，“王爺，我的是，那邊有很多農莊，到底有多少農莊，我覺得幾十個總得有。每一個農莊裏麵都有上千頭羊。那些地方的羊加起來隻怕得有幾萬頭。”
王爺雙眼遠征，臉色猙獰，他喝道：“你再一遍！”
此時，遠處的鎮外圍，烏蘭圖格正指揮著七條邊牧驅，堵在已經開始長出草的圍欄門口，將大群的羊攆進草場。這些邊牧裏麵有七條隻是半大，便是如此，依舊竭盡全力的吼叫著，威嚇那些羊不要衝出路線。也許是它們身材不夠大，聲音不夠響，或者是威懾力不足，依舊有些蠢羊沿著直行的方向奔過來。
烏蘭圖格揮動長鞭，在地麵上打得塵土飛揚。銳利的鞭聲和不的動靜總算是讓蠢羊們停下腳步，邊牧們上去連咬帶吼，總算是把蠢羊們趕進了牧欄。
便是春寒料峭的現在，烏蘭圖格也是滿臉通紅。關上牧欄的大門之後，她摘下棉帽，用圍在脖子上的長毛巾把頭發和額頭盡力擦幹。重新戴上棉帽，她從懷裏掏出奶瓶，給那些圍著她亂蹦亂跳的邊牧分別喂了一陣。看著這幫可愛可靠值得信賴的手下，她滿臉都是笑意。
沒有這群東西，靠她和家裏的四口人，無論如何都沒辦法對付幾百頭羊。看向牧欄裏頭，那些白花花的羊群已經在牧欄中開始低頭啃草。烏蘭圖格跳上係在旁邊的馬，帶著她的部下沿著趕羊的通道進發。
到了水井邊，她的父母哥哥姐姐已經在水車裏麵裝滿了水。兩匹馬拖動水車，向著牧欄方向前進。以前牧羊不僅要給羊找美味的草場，還得尋找水源。在這一來一往之間，羊都瘦了。現在的草場和水源都不再是問題，烏蘭圖格家裏的羊群一個個肥頭大耳。有時候連半大的邊牧都敢衝撞。
熟練的趕著馬車，烏蘭圖格的老爹問道：“女兒啊，昨我見到你的老師，他你不肯用漢名。這是怎麼回事？”
“我就是不願意用漢名！”烏蘭圖格不爽的答道。
麵對能幹的女兒，老爹也不太願意大聲話，他勸道：“那些老師都跟郝仁王爺一樣，知道怎麼和長生交流，你可得聽老師的話。”
烏蘭圖格別過臉，幹脆不話了。元國的漢化以當年鮮卑人拓跋氏的北魏魏文帝為標準，這位‘異族’的首領在後世漢人看來也隻是出身不同。經過他的改革，鮮卑人用漢姓，漢語，學習和使用漢族文化，遵從漢人的民俗。孝文帝改革之後，五胡亂華之後北方的胡化進程徹底扭轉，變成了全麵漢化。
幾十年後南朝大將陳慶之一路攻下洛陽之後，和當地儒生談論經典，也被當地儒生嘲笑‘南朝不懂儒術’。而南朝大將陳慶之聽了這樣的嘲諷，也感歎他之前以為北方盡是胡人的看法錯了。