坐落於汴梁皇城正門宣德門禦街東麵的大相國寺，相傳為魏公子無忌——信陵君的故宅，占地五百多畝，轄64個禪院、律院，養僧千餘人，是為大宋最大的寺院。
由於汴河從大相國寺前門流過，又有延安橋和州橋橫跨汴河之上，這裏便形成了一個碼頭，優越的位置加上遠躁的聲名。平時裏，相國寺內外就多是善男信女，燒香祈福，若遇萬姓交易，更是人頭攢攢，處處鼎沸之聲。
天聖七年的這個春節，汴梁城人流湧動，摩肩接踵，一派繁華景象。
正月初二這一日，卯時剛過，禦街至大相國寺的道路兩旁便把守著眾多兵衛，道路兩旁此時聚滿了看熱鬧的人群。
汴梁的百姓卻是知曉，慣例每年的初二都是遼使去大相國寺上香之日。可看今日這陣仗，卻像是天子出巡，但方向卻是大相國寺，難不成是天子至相國寺禮佛？怪道今日大相國寺山門也被皇城兵衛擋了個嚴嚴實實，未見放進半個閑雜人等。
不多時皇帝的車輦出了皇宮南麵宣德門，上禦街，朝著大相國寺駛去，後麵卻是跟著遼國使臣的車架，夏國使臣以及高麗、吐蕃、龜茲等國使臣的眾多車架。
在同一時間看到本朝皇帝並諸國使臣，倒引得周圍百姓議論紛紛，興奮異常。
自太祖以來，大相國寺內各院住持的任命和離職，均直接決定於皇帝。每逢住持就職，朝廷按例遣中使降香，謂之“為國開堂”，這相國寺倒是名副其實的“皇家寺院”。
因而今日大相國寺的住持方丈，早便等在寺門前準備迎接聖駕，後麵卻是跟著眾多高僧。山門匾額上，“大相國寺”四個大字是太祖親題，此時也被擦拭的閃閃發光。
皇帝趙禎下了車輦後，帶著一眾文臣及各國使臣，在方丈的陪同下進了大相國寺。一陣梵樂響徹寺內，顯得寺內莊嚴肅穆，這是“維摩院”諸僧在奏樂。諸人站立其間，靜聽梵樂，一曲終了，皆眼現虔誠，除了遼使當中看上去英氣勃勃，眼神卻是滿不在乎的一人。
這人此時尚在回味昨日大宋元旦大朝會後宴席上的那些菜，尤其是其中一道名為“滴酥水晶鱠”的主菜，當真美味無比，當然“入爐羊”和“璿烤豬皮肉”也讓人垂涎欲滴，宴席上的幾十道菜皆鮮美無比，想到此，他便不由砸了咂唇。
“三弟，不可造次。”邊上氣度高貴的男子眼角掃向這三弟，悄聲說道。這三弟聽聞此話，忙裝模作樣的收起了不恭憚度。
相國寺內有天王殿、大雄寶殿、八角琉璃殿、藏經樓、千手千眼佛等多個殿宇，殿閣莊嚴絢麗，僧房鱗次櫛比，大殿兩旁又東西閣樓和廡廊相對而立，當真是一處富麗堂皇之所。
各殿內及周圍長廊上又有名字名畫，最讓人歎為觀止的卻是“畫聖”吳道子的《文殊維摩菩薩像》壁畫，和“塑聖”楊惠之的五百羅漢壁塑。
一時間驚歎之聲紛紛響起，望著那些使臣或崇敬、或豔羨的神色，陪同之臣頓覺無比自得，皆心內暗道，“大宋繁華又何止於此，果然是些番邦小國之人，見識短淺。”
這時卻無人注意道，皇帝趙禎在寺內高僧普照大師的引領下，帶著貼身內侍閻文應朝後院走去。趙禎和普照大師一先一後禪房後，閻文應守在了禪房門口，趙禎則開門走進了內室，而普照大師卻在外間蒲團上盤腿坐下，閉目誦經。
內室椅上靜靜坐著一位中年女子，滿是風霜的臉上望去如五十許人，一看便知長期過著清貧的生活，但溫婉的氣質卻顯示著未曾被歲月磨滅的善良。
那中年女子端坐於椅上，雖然等了不短的時間，端莊的姿勢仍顯示著自身曾接受過的良好禮儀，她望著匆匆走進內室門後開始躑躅的身影，眼眶微紅卻麵帶微笑望著這十八年未見的青年，她想，今日得見，哪怕立時讓她死去，她也了無遺憾了吧。