大自然不總是你善良的，或者說，以人類的觀點來說，大自然並不總是善良的，中國的古人很早就明白了這個道理，於是老子才會寫下，“天地不仁，以萬物為芻狗。”
雖然老子貴為聖人，但僅憑他一人隻能也不可能寫下這樣的大道，就如同後世物理力學的集大成者牛頓所說的那樣，他不過是站在了巨人的肩膀上。
牛頓所站的巨人是在他之前的眾多物理力學研究者們，而老子所站的肩膀卻是在他之前的眾多華夏聖人。
盤古不忍天地混沌不明，以力開天，以身化萬物。
共工怒撞不周山導致天塌地陷，女媧不忍萬物生靈塗炭，采石斬神龜補天。
燧人氏和有巢氏不忍百姓在黑暗中瑟縮的躲避野獸，鑽木取火，建立房屋，為百姓創造安全的居住之地。
神農氏不忍百姓忍受疾病之苦，遍嚐百草，為百姓治療疾病。
大禹不忍百姓為澤國所困，三過家門而不入，行走九州，率領眾人劈山斬蛟，最終製服了肆虐大地的洪水。
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與其他文明那些遇到磨難時隻想著逃避和祈求神靈搭救的人們不同，一代又一代的華夏先祖們早已知曉了“天地不仁，以萬物為芻狗”的道理，靠著自己的聰明與勇敢，一次次的化解著所遇到的種種磨難。
炎黃部落西方的幹旱還在持續著，一開始還隻是那些種植小麥的氏族對此心憂不止，但隨著天空中的太陽一天天的暴曬著大地，那些種植粟米的氏族同樣開始心焦起來。
粟米雖然比小麥耐旱，但其生長終歸還是需要水的。而且，剛剛長出的粟苗正是最脆弱的時候，若沒有足夠的水分供其蒸發的話，脆弱粟苗隻怕不出兩天就要徹底枯死了。
於是，當高柏計算著各個氏族差不多已經忙完了春耕，可以有空閑的人手供自己雇傭的時候，他得到的是比上一次更加難看的臉色。相比起上一次高穀登門時，這些氏族那心動卻又有些無能為力的糾結表情，這一次，高穀從他們的臉上看到的則是不耐煩。
強烈的陽光就像這些氏族的催命符一般，讓包括族長在內的人都得爭分奪秒的去河中取水澆灌禾苗，哪還有多餘的時間去應付高柏這個希望在此時和自己爭奪人手的人。
知道了原因的高柏有些尷尬的主動離去了，在過去十多年裏一直當著農夫的他，心中對這些氏族的態度倒是沒有什麼不滿。設身處地的想一下的話，他覺得自己要是這些族長的話，隻怕此刻已經瞪起眼睛罵人了。
“哎，這個消息對於我來說算是好消息呢，還是壞消息。”明白這個時候前往其他氏族隻能換來更多氏族對自己不滿的高柏，隻能無奈的返回了築城之地，“若說這是好消息吧，在一場解決這次幹旱的大雨之前，我可能連一個人都雇用不到了，可若說這是個壞消息吧，可也正是因為這次的幹旱，小聯盟的那些氏族才會忙於為田地澆水而顧不上來找我的麻煩吧。這真是…”高柏心中在這樣想著，臉上卻不知道該露出什麼樣的表情才能符合他此時的心情。