我今依止大聖尊，更勿沉迷生死道。
速降光明慈悲手，更勿棄擲在魔類。
懇切悲嗥誠心啟：降大慈悲恒遮護，
恕我曠劫諸愆咎，如彼過去諸男女。
我是大聖明羔子，垂淚含啼訴冤屈。
卒被豺狼諸猛獸，劫我離善光明牧。
降大慈悲乞收采，放入柔濡光明群，
得梯秀嶽法山林，遊行自在常無畏。
複是大聖明穀種，被擲稠林荊棘中。
降大慈悲乞收采，聚向法場光明窖。
複是大聖蒲葡枝，元植法園清淨苑，
卒被葛勒藤相繞，抽我妙力令枯悴。
複是大聖膏腴地，被魔栽蒔五毒樹；
唯希法钁利刀鐮，斫伐焚燒令清淨。
其餘惡草及荊棘，願以戒火盡除之。
榮秀一十五種苗，申暢一十五種幹。
複是大聖新妙衣，卒被魔塵來坌染；
唯希法水洗令鮮，得梯法身清淨躲。
懇切悲嗥誠心啟：眾寶莊嚴性命樹，
最上無比妙醫王，平安淨業具眾善。
常榮寶樹性命海，基址堅固金剛體，
莖幹真實無妄言，枝條修巨常歡喜。
眾寶具足慈悲葉，甘露常鮮不凋果，
食者永絕生死流，香氣芬芳周世界！
已具大聖冀長生，能蘇法性常榮樹。
智能清虛恒警覺，果是心王巧分別。
懇切悲嗥誠心啟：具智法王夷數佛！
令我肉心恒康梯，令我佛性無繚汙；
一切時中增記念，令離能吞諸魔口；
令離能吞諸魔口，永隔惡業貪魔；
放入香法妙法林，放入清淨濡羔群，
令我信基恒堅固，令我得入堪褒譽。
懇切悲嗥誠心啟：慈父法王性命主！
能救我性離災殃，能令淨體常歡喜。
作寬泰者救苦者，作慈悲者舍過者，
與我明性作歡愉，與我淨體作依止，
能摧刀山及劍樹，能降師子噤蚖蝮！
難治之病悉能除，難舍之恩令相離。
我今決執法門幃，大聖慈湣恒遮護！
殷勤稱讚慈父名，究竟珍重願如是！
歎無常文末思信法王為暴君所逼，因即製之。
告汝一切智人輩，各聽活命真實言：
具智法王忙你佛，鹹皆顯現如目前。
我等既蒙大聖悟，必須舍離諸恩愛，
決定安心正法門，勤求涅盤超大海。
又告上相福德人，專意勤求解脫者，
努力精修勿閑暇，速即離諸生死怕。
一切世界非常住，一切倚托亦非真，
如彼磧中化城閣，愚人奔逐喪其身。
世界榮華及尊貴，以少福德自在者，
如雲湧起四山頭，眾以風吹速散罷。
臭穢肉身非久住，無常時至並破毀；
如春花葉暫榮柯，豈得堅牢恒青翠？
當造肉身由巧匠，即是虛妄惡魔王，
成就如斯窟宅已，綱捕明性自潛藏。
無恩饑火充連鎖，煞害眾生無停住，
終日食啖諸身分，仍不免於生死苦。
積聚一切諸財寶，皆由惡業兼妄語。
無常之日並悉留，仍與明性充為杻。
先斷無明恩愛欲，彼是一切煩惱海。
未來緣彼受諸殃，現世充為佛性械。
苦哉世間眾生類！不能誠信尋正路，
日夜求財不暫停，皆為肉身貪魔主。
肉身破壞魔即出，罪業殃及清淨性。
隨所生處受諸殃，良為前身業不正。
愛惜肉身終須舍，但是生者皆歸滅；
一切財寶及田宅，意欲不舍終相別。
縱得榮華於勝界，摧心須猒生死苦；
舍除驕慢及非為，專意勤修涅盤路。
生時裸形死亦爾，能多積聚非常住。
男女妻妾嚴身具，死後留他供別主。
迥獨將羞並惡業，無常已後擔背負；
平等王前皆屈理，卻配輪回生死苦；
還被魔王所綰攝，不遇善緣漸加濁；
或入地獄或焚燒，或共諸魔囚永獄。
歌樂舞笈諸音樂，吃啖百姓營田宅，
皆如夢見皎還無，子細思惟無倚托。
世諦暫時諸親眷，豈殊客館而寄住？
暮則眾人共止宿，旦則分離歸本土。
妻妾男女如債主，皆由過去相侵害；
並是慈悲怨家賊，所以意分還他力。
食肉眾生身似塚，又複不異無底坑，
枉煞無數群生類，供給三毒六賊兵。
佛性湛然閉在中，煩惱逼迫恒受苦。
貪淫饑火及先殃，無有一時不相煮。
世界漸惡恒忿迫，上下相管無歡娛，
眾生唯加多貧苦，富者魔驅無停住。
修善之人極微少，造惡之輩無邊畔。
貪淫饞魔熾燃王，縱遇善緣卻退散。
對麵綺言恒相競，元無羞恥及怕懼。
於聖光明大力惠，非分加諸虛妄語。
眾眾多被無明覆，不肯勤修真正路；
謗佛毀法慢真僧，唯加損害不相護。
汝等智人細觀察：大界小界作由誰？
建立之時緣何造？損益二條須了知。
一切有情諸形類，世界成敗安置處；
如此並是秘密事，究竟萬物歸何所？
善業忙你具開楊，顯說一切諸性相；
汝等尋求解脫者，應須覺了諦思量。
布施持齋勤讀誦，用智分別受淨戒，
憐湣伯懼好軌儀，依因此力免災隘。
湧躍堅牢於正法，勤修智惠如法住。
共舍一切惡軌儀，決定安心解脫處。
寧今自在為性故，能舍一切愛欲習。
無常忽至來相逼，臨時懊惱悔何及？
子細尋思世間下，無有一事堪憑在。
親戚男女及妻妾，無常之日不相替。
惟有兩般善惡業，隨彼佛性將行坐。
一切榮華珍玩具，無常之日皆須舍。