一切諸聖無生滅，無常殺鬼不侵害。
不行淫欲無穢妊，豈得說言有癡愛？
敗壞男女雄雌體，生死無常淫欲果，
極樂世界都無此，處所清淨無災禍。
光明界中諸聖尊，遠離懷胎無聚散；
遍國安寧不驚怖，元無怕懼及荒亂。
皆從活語妙言中，聖眾變化緣斯現。
一一生化本莊嚴，各各相似無別見。
國土大小皆相類，寺觀安居複無異。
各放光明無限量，壽命究竟無年記。
諸邊境界恒安靜，性相平等地無異。
三常五大鎮相暉，彼言有暗元無是。
斯乃名為常樂國，諸佛明使本生緣。
無有三災及八難，生老病死不相遷。
斯乃如如一大力，忙你明使其宣示。
能闡生緣真正路，聖眾普會得如是。
第一旬齋默結願用之。
稱讚忙你具智王，及以五明清淨體；
稱讚一切諸明使，及以護持正法者！
過去一切慈父等，過去一切慕闍輩，
過去一切拂多誕，過去一切法堂主，
具戒男女解脫者，並至安樂普稱歎；
亡沒沉輪諸聽者，眾聖救將達彼岸！
右，三行三禮至於亡沒聽者，任依梵音唱亡人名，然依後續後續。
一切信施士女等，於此正法結緣者，
倚托明尊解脫門，普願離諸生死苦！
今日所造諸功德，請收明使盡迎將；
一切天仙善神等，平安遊止去災殃。
一切法堂伽藍所，諸佛明使願遮防；
內外安寧無鄣礙，上下和合福延長！
第二凡常日結願用之。
稱讚忙你具智王，及以光明妙寶身；
稱讚護法諸明使，及以廣大慈父等！
慕闍常願無礙遊，多誕所至平安住，
法堂主上加歡喜，具戒師僧增福力，
清淨童女策令勤，諸聽子等唯多悟，
眾聖遮護法堂所，我等常寬無憂慮！
右，三行三劄，立者唱了，與前偈結，即合眾同聲言“我等上相……”
我等上相悟明尊，遂能信受分別說。
大聖既是善業體，願降慈悲令普悅！
若“我等上相”既了，眾人並默，尊者即誦《阿拂利偈》，次雲“光明妙身”結。
光明妙身速解脫，所是施主罪銷亡；
一切師僧及聽子，於此功德同榮念；
正法流通得無礙，究竟究竟願如是！
此偈讚明尊訖，末後結願用之。
大真資主，十二光王，眾妙世界，
微塵國土，常活妙空，堪褒譽地，
作光明者，忙你尊佛，舍諸罪，
有礙無礙，或時本意，或隨他意，
身口思想，諸不善業，我等善眾，
及諸聽者，乞懺罪己，各如本願！
此偈讚日光訖，末後結願用之。
稱讚微妙大光輝，世間最上最無比！
光明殊特遍十方，十二時中作歡喜。
大力堪譽慈悲母，驍健踴猛淨活風，
十二船主五收明，及餘無數光明眾。
各乞湣念慈悲力，請救普厄諸明性，
得離火海大波濤，合眾究竟願如是！
此偈讚盧舍那訖，末後結願用之。
稱讚裒譽，蘇露沙羅夷，具足丈夫，
金剛相柱，任持世界，充遍一切，
以自妙身，以自大力，利益自許，
孤棲寵子。我等今者，不能具讚，
唯願納受，此微啟訟，護助善眾，
常如所願！
此偈讚夷數訖，示後結願用之。
稱讚淨妙智，夷數光明者，
示現仙童女，廣大心先意。
安泰一切真如性，再蘇一切微妙體；
病者為與作醫王，苦者為與作歡喜。
五收明使七船主，忙你慈父光明者！
舍我一切諸愆咎，合眾平安如所願！
此偈讚忙你佛訖，示後結願用之。
稱讚褒譽，珍重廣大，彼真實主，
最上光王，常明世界，及其聖眾，
忙你法王，明尊許智，諸聖許惠，
從三界外，來生死中，蘇我等性，
為大醫王，作平斷者；開甘露泉，
栽活命樹，救同鄉眾，收光明子，
於柔軟群，作當牧者；塘塹福田，
滋盛苗實，於清淨法，作守護者。
敬禮威德！慚愧探恩！對無上尊，
對光明眾，深領大恩，慚賀大澤。
實於我等，除大厄難，作大歡喜；
我等今者，對於諸聖，誠心懇懺：
一切從忙你佛邊所，受上方之鹽印，日夜堅持，不敢輕慢；
我等今者，於一淨名，決定修行，究竟獲勝，如先本願！
此偈凡莫日用為結願。
敬禮及稱讚，常加廣稱歎，
讚此今時日，於諸時最勝！
諸有樂性者，今時入香水，
滲浴諸塵垢，皆當如法住。
稱讚大威相，充遍於淨法；
自是夷數佛，能蘇諸善種。
稱讚真實主，大力忙你尊，
能活清淨體，能救諸明性，
願以慈悲眼，普觀此淨眾，
如斯最小群！如斯最小處！
惟願自遮防，恒加力提策，
礙身無礙體，內外常加被！
我等淨法男，諸堅童女輩，
及以諸聽者，究竟如所願！
此偈凡至莫日，與諸聽者懺悔願文。
汝等聽者，人各跪！誠心懇切，
求哀懺悔，對真實父，大慈悲主，
十二光王，涅盤國土；對妙生空，
無邊聖眾，不動不俎，金剛寶地；
對日月宮，二光明殿，各三慈父，
元堪讚譽；盧舍那，大莊嚴柱，
五妙相身，觀音勢至；對今吉日，
堪讚歎時，七寶香池，滿活命水，
有缺七施。
十戒三印法門，又損五分法身，恒加費用；或斬伐五種草木，或勞役五類眾生，餘有無數愆違，今並洗除懺悔；若至無常之日，脫此可厭肉身。諸佛聖賢，前後圍繞；寶船安置，善業自迎，直至平等王前。受三大勝，所謂“花冠瓔珞，萬種妙衣串佩”。善業福德佛性，無窮讚歎。又從平等王所，幡花寶蓋，前後圍繞，眾聖歌揚。入盧舍那境界，於其境內，道路平正，音聲梵響，周回彌覆。從彼直至日月宮殿，而於六大慈父及餘眷屬，各受快樂無窮讚歎。又複轉引到於彼岸，遂入涅盤常明世界，與自善業，常受快樂。合眾同心，一如上願。
此偈結諸唄願而乃用之。
梵音唄響，詞美殊佳，善業同資，普及一切。上啟諸天聖眾：荷重光明，願降大慈，增諸福力，舍我合眾之過，及篤信聽人，於一常名，究竟安樂！
此偈為亡者受供結願用之。
某乙明性，去離肉身，業行不圓，恐沉苦海，惟願二大光明，五分法身，清淨師僧，大慈悲力，救拔彼性，令離輪回，剛強之體，及諸地獄，鑊湯爐炭。唯願諸佛，哀湣彼性，起大慈悲，與其解脫；自引入於光明世界——本性之處，安樂之境。功德力資，依如上願。
此偈你逾沙懺悔文。
我今懺悔所，是身口意業，及貪嗔癡行，乃至縱賊毒心，諸根放逸；或疑常住三寶，並二大光明；或損盧舍那，身兼五明子；於師僧父母．諸善知識，起輕慢心，更相毀謗；於七施、十戒，三印法門，若不具修，願罪銷滅！
吉時吉日，翻斯讚唄。上願三常舍過及四處法身，下願五級明群乃至十方賢哲，宜為聖言無盡，凡識有崖。梵本三千之條，所譯二十餘道；又緣經、讚、唄、願，皆依四處製焉。但道明所翻譯者，一依梵本。如有樂習學者，先誦諸文，後暫示之，即知次第；其寫者，存心勘校，如法裴治；其讚者，必就明師，須知訛殊。於是法門蕩蕩，如日月之高明；法侶行行，若江漢之清肅。惟願皇天延祚，寥審忠誠；四海鹹寧，萬人安樂！