“今天第一堂課，不是我要講些什麼，而是由你們自己開口。人無誌不立，正所謂'誌之所趨，無遠弗屆；窮山距海，不能限也.誌之所向，無堅不入；銳兵精甲，不能禦也'。此言大善，才會有孔丘才會讓弟子們各言其誌。今天我們就效仿一下先賢，請各位同樣講述一下自己的誌向。隻有知道了大家想要成為什麼樣的人，書院才好針對個人製定出最為合適的教育計劃。”
文洞明將手中的書卷放在一側，輕輕一笑，開口建議。。
陳浮生抬起頭，看向這個文先生，這個提議雖說有些突然，卻也是一脈相承，倒也恰當。
不過他可不太喜歡真得清楚明白地將自己的想法說出來。難道說，我的誌向是修煉成仙長生不老這些吧，正所謂夏蟲不可語冰，朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
否則對方多半會把你當成一個講天方夜譚的瘋子。
不過他倒很想知道這些凡人是如何回答的，這種最為根源的夢想雖然還太過稚嫩，不夠成熟，卻包含著近乎無窮無盡的信念力量，正如文洞明所說的那樣，誌向所趨，沒有不能達到的地方，即使是山海盡頭，也不能限製。意誌所向，沒有不能攻破的壁壘，即使是精兵堅甲，也不能抵抗。
在某種程度上就是一個人生存的根本，而在修行者看來，就是所謂的道心。這也是漫漫修行路上難得一見的風景，
大家不是你看看我，我看看你，交頭接耳，就是自己一個人低下頭。
畢竟都是些年輕人，平日裏雖然有些膽大的放肆，不過讓他們直接開口講自己將來想要做些什麼，還是有些抹不開麵子。
在這個年紀，學問足夠進入上院的不是家裏從小重視教育，就是自身天資聰穎，沒有一個簡單的人物。
自然不可能像普通人一樣隻是要求個三餐溫飽，因此考慮的太多，就越是不好意思說出口。都是少年人物，自然不可能甘願窮究學問，男兒若想一遂平生誌所求所想，自然脫不出那三句：
“書中自有千鍾粟；
書中自有黃金屋；
書中自有顏如玉。”
無外乎權力、財富、美色罷了。
偏偏這些是做得說不得的東西，大家習慣了假清高，錢財都要稱作阿堵物，紅顏多禍水，權勢更是要連續推辭幾次才好接受。
如果自己開口要這些，難免被人說是俗物，如果說得正氣淩雲，更是會被暗地裏罵做偽君子。
因此一個個都等別人主動去做那第一個吃螃蟹的人，然後自己再看情況刪刪減減。
不過終究還是有著初生的牛犢，心裏不顧忌這些，在前排的一個看起來比陳浮生還要小上一兩歲的少年，這個站起身來，朗聲說道。
“我將來要成為馳騁沙場的大將軍，將那些南蠻北狄一掃而空，為我朝打下一個萬世太平。”
看著銳氣逼人的少年，陳浮生輕輕一笑，身後適時傳來一句李端平的介紹：“這人叫做葉信，是劍南道武定軍節度使葉平的第三子，據說葉將軍雖然是軍旅出身，卻極為重視文人，他的子女也都有著一身學問，其中最為出名的就是這個葉信，據說他天資聰穎，文武雙全，稱得上難得的人才。”