正所謂法不輕傳。
雖然這部功法他看不上眼，但畢竟包含了完整凝煞煉罡功法的心法，足以達到二三流門派的水準。
修行門派實力分級單從真傳功法上就可見一斑。
類似昆侖、九天劍派這種頂級門派，門中都有著數部直指元神的大法供弟子挑選，真傳弟子除了天資悟性，必須是在凝煞煉罡兩關得下了苦功，能夠丹成上品方可，修煉出來的法力、神通都極為了得。
次一級的類似南海劍派、五嶽門、望海城這種一流門派，有著一兩部修成元神高人的功法，在丹成這一關的成色上的要求也不比頂級的一十三家低，但是多少有些缺憾，比如說法力深厚的鬥法就有些偏弱，神通強橫的修為進展就要困難許多。
在接下來的二流門派基本上就從未出現過元神高人，最多不過是練氣九層罷了。隻要能夠丹成中品就足以位列真傳，所選用的凝煞、煉罡心法就要差上許多，基本上是走混煞之法，或者混罡之路。
混煞與混罡的法門，基本上是因為沒有能夠罡煞合一，直指上品金丹法門的無奈之選，通過選用數種煞氣或者乾天罡氣搭配起來，使法力淬煉得凶橫厲害。
但一般而言，唯有法力純粹如一才有望大道，這種法門，無疑是使法力混雜，幾乎無望上品金丹。
理論上如果精通推演之法，知曉各種法力與煞氣、罡氣的生克變化，選擇合適的地煞陰脈與乾天罡氣進行搭配，也不是不能反過來推使其達到一品境界。
就好比陳浮生的《北冥逍遙訣》，罡煞便是兩種不相幹的屬性，但配合《北冥逍遙訣》練出的北冥真水就能凝出一品金丹。
燕赤霞的《南明離火訣》的幾種丹成一品的路數中，就有一種以木生火，反過來再化為純粹火行法力的妙法，否則燕赤霞根本不會選擇蘭若寺那一條地煞陰脈。
還有昆侖派謝瑜的法門，便是一雷一火，彼此相生，威力更勝，也能丹成一品。
但這種功法都是那些元神高人憑借著無比的才情與見識才能創出，實在少的可憐。
至於三流門派除了本身法力功法不行，也沒什麼好的凝煞煉罡法門，不知道如何利用道門正統的七十二條地煞，三十六道天罡大氣，隻能憑借前人根據經驗摸索創出的法門凝煞煉罡，一般都是丹成七八品，偶爾幾個出色的能夠丹成中品。
至於沒有傳承的散修，胡亂找到些煞氣就煉入法力之中，至於煉罡的心法，就根本沒有指望。
更何況乾天罡氣高懸九天，沒有一件得力的法器或者精擅飛遁之法，是根本上不去吸納乾天罡氣的。
以陳浮生眼光來看這部功法練出的法力和記載的罡煞法門，七八成都是丹成下品，隻有那麼一兩成有可能丹成五六品。