何為無情，何為有情，其實無需在意，問心無愧，隨心所欲即可，有屬於自己的追求原則，底線明白自我即可。我來講一講一種名為無情的東西，一種屬於自我的認知，在很多情況下的無情其實未然無情，隻是看你自己怎麼認知怎麼抉擇。
不要被，所謂的無情，所指責，所恐嚇。無情有情我們心中要明白，要懂得，做自己想做的事情。要有一個明明白白的心。了解自己。
談到無情，那麼談一談我們經常遇到的無情之事，或者說能夠接觸到聽到的無情之外相。誰也不能去絕對的指責別人無情，因為事無絕對，人與人也是相互的。
首先，談一談對於父母的一些抉擇與看法，比如在如今言論信息自由，自由到爆炸的一些信息之中，不乏一些家庭暴力，一些各種隱藏在暗流之下的躁動，與人性陰暗一麵，由此可以了解到，人，或者說，父母，其實也是一樣的普普通通的人。有好有壞，有優秀的亦有自顧不暇的。並非需要父母多麼的偉大，其實有的時候需要的也不多，就是很簡單的對於弱小的孩童的一種養育保護教育罷了。而我所說的冷漠無情，其實就是一種過於理智，過於淡定的對待任何人的一種看法。
比如，對父母首先拋卻身份問題，以普通朋友的角度去考究這個人，人如何。其次是，根據，相互尊重，平等相待的原則，去相處，當然，也不是讓你囂張的忽視了父母的身份，而是懂得去以一個朋友的角度和思維方式去考慮問題，來處理問題，最起碼維持一個客觀的理智的對錯善惡，人無完人，何況是我們的父母，一樣的會犯錯，而我們需要的隻是在他們做錯的時候，也能夠去理智幫助他們改善，或者是避免一些不必要的衝突，因為我們的成長注定了有了思想和自己的私欲，自然會因為彼此的方向問題而發生衝突。而當我們發生衝突的時候，要學會理智克製，更理性的去解決問題，而不是一味的遷就，過於遷就之後也許會犯更多的錯誤，而那時候又有誰去遷就父母與我們呢，所以很多時候，看待很多問題的時候，會更理智，接近無情的去考慮問題，或者最終抉擇，而這是無情麼。
而談完了麵對父母的那一份無情理智之後，那麼在談一談麵對生死的一種無情冷漠。而這種冷漠怎麼去看待呢，我記得家中有老人過世的時候，我在哪個環節之中，那個場合之中，心中很是淡漠冷靜一種很淡然的處在客觀的角度去分析問題。比如，當時想起老人之時雖然心中略有不舍，但是對於老人的去世，心中卻沒有那麼深刻的觸動，隻有淡淡的惋惜，而當時心中還想過這樣一個問題，老人過世了，看著身周的人，我是不是應該也有一些更深刻的悲傷，或者淚流滿麵去感觸一番呢，當時在略顯淡漠的在思考問題。
而當有過這些場景感觸之後，在隨後的日子裏自然也就有更多的聯想與思考，也明白大概為什麼，卻也略感惶恐，但是最終也沉積心中。比如，首先想到明白，人生自古誰無死，人總有一死，所以無需太過介懷，隻需要去珍惜眼前，珍重現在就好，而至於已經逝去的，我們緬懷過去一番即可，也不必太過傷害自己的過度悲傷。