“願力”二字對於白木雲來說絕不陌生。自己第一次在白族聖地接受白族記憶傳承時，便見到過那些忠誠的白族族人跪拜願力高台時，那些從他們頭頂出現半透明狀的氣霧。而且現在想來，黑色石台之所以被稱之為“願力高台”，也定然是白賢有意而為之的。
後來，自己從魂界之王役靈那裏聽到了關於“願力”的解釋。她說“願力”是由人的信念產生。而這信念又與意誌不同。所以可以推斷出，這“願力”的稀缺。再後來，便是在發現了赤銘帝尊後，了解到太吳宗建立太吳國的根本目的，便是樹立出四大仙宗和皇室的絕對地位，讓那些毫無修煉基礎的凡人產生瘋狂的崇拜，建立對其效忠的堅定信念，再以某種方式從中提煉出“願力”。
而這些願力，白木雲曾經以為是用來幫助那些曾經占據了仙人肉身的入微大圓滿巔峰高手奪舍的力量。但是，在九峰連環島上，明明其中的八座內都應該有這王昊天這樣的人來吸收願力。可自己卻在後來僅僅看到他一人成功，便自然而然的認為其餘七人定然是失敗了。
可現在再回想，事情應該根本不會如此簡單。
太和神君在九峰連環島上，以王昊天的世尊身份告訴自己他是誰，這點便非常明確的可以推斷出，常年在那充滿了願力的地方所修行的定然是太和神君本人，隻是不知道到底是他的肉身、魂魄還是神識的奪舍。
不過讓白木雲百思不得其解的是，以他已經可以掌控了初元之劍的水平推斷，其修為恐怕已經可以與謖不相上下。但其竟然會在初塵世界，並且還會出現樊平這樣的一個凡人，是在是奇怪。如果說玄天本身存在在初塵世界就已經算是極為逆天，那麼這個樊平又是怎麼回事？而且玄天相貌與太和神君還相差了一些，而樊平卻完全一模一樣。
所以，如果說是轉世或者是降臨到初塵世界，樊平的存在定然比玄天更與太和神君相契合。
忽然，之前曾經想起的一個重要事情讓白木雲有了一點思路。那就是四界中的魂界，那個讓初塵世界生靈可以獨立於天道而自行輪回的恐怖仙器。
白木雲此時隻能使用“恐怖”二字來形容那個形成魂界核心的“赤族血碑”。而依照赤銘帝尊所言，那血碑乃是赤族至寶，是由白甫帝尊煉化用來建立了魂界，更是由那血碑中的器靈衍生出了魂界之王。當時自己對這樣的說法沒有過一絲懷疑。畢竟，赤銘帝尊修為曾經達到了神通境，在那時還隻是入微巔峰的自己看來，就是神一般的存在。況且，自己那個時候哪裏有如今對於世間規則的徹悟。
可現在，白木雲隻能冷笑於這個謊言了。赤銘帝尊沒有撒謊，因為那魂界中確是有這血碑，而役靈也定然是那血碑器靈的一部分。可他卻怎麼也想不到，那個與他一同成長成為了白族族長的帝尊，白甫，竟然會是蓮莫的分身！而能夠成為謖傳人，統領晨族的蓮莫又怎麼會是一個小小神通境的人能夠看透的呢？