哪一種更“優越”似乎一目了然，換句話說，對於一個弱國，君主立憲是一劑慢性湯藥，而立憲君主卻是顆速效救心丸。
楊度一番高談闊論說的確極具誘惑力，起碼給任何一個普通人說了都能引起一大堆共鳴，國人的弱國心態需要的就是這種政治強心劑。
“皙子可知，同樣是君憲國，德日為何會在短短幾十年迅速崛起，而英國紮根幾百年了卻不斷走下坡路？”
葉開再次拋出了一個頗具難度的問題，而這次後者卻“嘶”了一聲，一時組織不上來語言。
“這.....”
“依本官看，就是兩個字，統一。”
葉開沒有再等下去，微笑著給出了自己的解釋。
“統，集中也，一，全部也，普魯士一統德國，日本“尊王攘夷”，就是統一，故德日雖立憲，卻是行統一集權之實，而英國也立憲，卻是行分權讓權之實，為何有此差異，都是因為國情不同，英國殖民地廣布世界，須集思廣益，權分於下，才能行有效之統治，而德日國小民寡，唯有集權，才能畢其功於一役，富強國家，此為集中力量辦大事也。”
葉開的觀點說白了，就是一句話，德日的君憲是以法律的形式集權，英國的君憲是以法律的形式分權。
任何製度隻有和國情很匹配，才是最有效的方法，葉開很清楚這一點，或者說任何政治家都清楚這一點，唯一不清楚的就是站著說話不腰疼的廣大民眾，當今世界，有多少政權死在了“民主”了，被美國兜售的那一套民主毒藥徹底霍霍了。
“當今我中華名義上雖未為一國，實則四分五裂，東北被日俄瓜分，蒙疆被俄人蠶食，西藏被英國窺探，雲廣受困於法人，山東被德國侵占，青海回漢衝突不斷，而東南各省又離心離德，儼然一個個獨立王國，內有動亂，外有革命黨煽風點火，中國要立憲必須集權於上，若內耗外搗，焉能富強？”
要把中國拖出曆史泥潭最實際的方法，就是借助皇帝這個精神圖章，把權力慢慢集中到中央朝廷上來，然後由政府主導一係列改革，當然，這些改革必須由淺到深，逐步過渡，而不是那些谘議員口中天天吵吵的什麼分權，什麼“速開國會”，都是些中看不中用的花架子，對於那些人，葉開隻想送他們六個字：假，大，空。蠢，笨，傻。
“皙子，不知本官的解釋你可否讚同？”
“良公所言，倒是....頗為新鮮，不過，在下聽了受益良多...”
無論是深度還是廣度，葉開的這一套都要更實際，這也是楊度這些理想派思考不多的，當然這些理論也隻有站在後世，才能一點點發掘出來，葉開不過是撿現成的桃子。
當然，權力更不能讓革命黨拿了，理由自然跟上麵講的一樣，況且這樣做的後果葉開見識過，事實俱在，這也是楊度注定看不到的。
“良公說這些不會是白白探討立憲吧？”楊度反應過來，目光看著葉開，似乎話裏有話，“有什麼話良公還是直說吧。”
“皙子真懂我心啊。”
葉開哈哈一笑，也不故作隱瞞，坦白道：“不瞞皙子，本官之所以出任憲政編修館的總理大臣，就是為了主持法律工作，立憲先要立法，而這立法自然要仰仗皙子這個法律大家。”
說著，葉開就從袖子中掏出一頁薄紙，攤在了兩人麵前的桌子上。
“這是本官要立的第一部法。”
楊度低頭看了看，上麵的幾個小字讓他瞬間挪不開眼了。
“遊行集會法？”