說話、作文忌“粗口”、“俗口”
最近網絡上聲討騰訊的事件，風生雲起，石擊波揚，鬧得頗為邪門。而官方公開出版發行的《計算機世界》雜誌，更是聲色俱厲，赤膊上陣，刊發了《“狗日的”騰訊》的醒目文章，並有一張小企鵝身插數刀的配圖！
於是，“狗日的”一語，像傳染病一樣風行開去，後之作文者、跟帖者，無不驕傲地、憤怒地、鄙夷地予以濫用。仿佛不用“狗日的”一語就顯得不時尚，就“土老帽”了，就不足以傾瀉心中的萬千情愫。魯迅先生當年就嗬斥過國罵“他媽的”，若老人家九泉有靈，不知對這新的國罵作何感慨？
粗言俗語中，用“入”和“日”，表示男女交媾，並由此變為一句極為惡毒的咒罵人的痞話。
這在古今文學作品中不乏其例，常出現在一些人物的口語中。
“這小狗入的，忒也嘴尖”（《古今小說》）。
“騷精淫婦娼根，被人入昏了”（《醒世恒言》）。
而現代文學作品中，“入”和“日”也時或見之。
“我日你娘，你這麼眼中無人”（峻青《黎明的河邊》）。
文學作品中，為了表現人物的粗俗、橫蠻、無知，使用“粗口”、“俗口”，是一種藝術手法的運用，自當別論。二十多年前，北京作家劉恒就寫過一篇很有名的小說《狗日的糧食》，人們並不以為怪，因為這種“粗口”、“俗口”，不是指向生活中具體的人和單位。而《“狗日的”騰訊》，出現在公開發行的刊物上不說，鋒芒所指的是實實在在的騰訊，顯得粗俗不堪，橫蠻無理，而且炫情、惑眾，就不能不引起世人矚目了。
在現實生活中，人與人之間的交往、應酬，出於我國禮儀之邦的風尚，出於對對方的尊敬，出於對本體生命的自尊、自愛，是應禁絕“粗口”、“俗口”的。作文亦如此，尤其是針對真人真事的文章，即便是有理有據，可鞭撻、可譏諷、可勸誡，但要杜絕謾罵。“謾罵不等於戰鬥”，應是至理名言。
古人說：“言而無文，行之不遠。”這“言”包括說話和作文。意思是說話和作文如果不文雅，肯定是傳播不遠、不久的。
餘雲華所著的《醜語大觀》一書中說：“醜語即詈詞，顧名思義，主要指罵人的話。”而“狗入的”、“他媽的”之類“粗口”、“俗口”，屬於“性醜語”。以“性醜語”進入說話和作文，對人對己，對整個社會的風氣，都不是一件光彩的事，豈可不忌？