第36章 且論菩薩渡鬼，還是鬼渡菩薩？
地藏菩薩頭戴毗盧冠、身披袈裟，一手持錫杖，一手持蓮花，取地界之氣化出“五濁惡世”(即劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁)。以不可思議的功德來成就眾生，於過去無量恒河沙諸佛所發大悲堅固誓願，皆悉成就一切眾生，莊嚴勢力，猶如雷震。唯心識觀而生出佛法濟渡眾生，讓眾生能深信因果，歸依三寶。
幽月貞。
雙瞳驟然一亮，如初春流泉般清冷透明的眸蒸鵬斑斕彩光。如輕霧迷蒙，又似幻夢縹緲。
重樓翠阜、錯落轉折，雕廊畫棟、朱漆金粉，琉璃碧瓦、起伏綿延十裏不見首尾，靜穆如深海。
清風溫柔地撫著鎏金柱白玉欄，從沉香木縹緲的氣息中穿過。
一片樹葉飄然而下。
玉臂輕抬，羅袖流瀑般落下，皓腕眩目如初雪。五指如靜夜幽曇，次第舒展，無聲地凝在空中。
刹那，赤霞碧錦，重煙樓台，皆失卻粉黛顏色，白雲蒼狗，柔風浮沙，俱化作過眼煙華。
天上地下，隻看那一片半黃半綠的落葉徐徐墜入蕊心。
“吾愛至斯，隻剩飛花夢縈，看盡啊沉，獨飲回憶”一聲歎息，說不出的繾綣纏綿，似道盡了世間牽掛。
素手傾覆，任那片落葉自掌心滑落，飄入溪流，被水花兒卷載著，彎彎曲曲地的盤轉遠去。
那令萬物失色的素手凝定片刻，才慢慢收回。半卷羅帕乍然舒展成一朵小小的鳳丹白，緩緩合攏花瓣。掩去了那如雪肌膚。
至此，繁花方放重拾顏色。
樹下，溪邊，亭畔，這麗人就這樣立著，看著潺潺流水遠去，似有萬千心事，都隨這水去了。
她著素裙，不施粉黛，濃麗如墨泉般的青絲高挽，隻以一根螺鈿珠玉釵別住。
眉不掃而黛、發不漆而黑、頗不脂而紅、唇不塗而朱，如此麗人，已奪盡萬物顏色。
眼波流轉，重又停駐於粼粼溪水，不知何處又飄下幾片落葉半朵殘花，乍開淡淡幾道漣漪。
毫無征兆，一聲冷哼蓋過了幽吟、禪音。森森鬼氣於轉念不及之間，催化六十一種變化，生出蒼茫如大道之勢。一道沛然無可想象的潛流，它無聲的來，無聲的去，根本無法測度其寬廣，似乎日月光輝所及範圍之內皆已被這道潛流填滿！它的速度超越光芒，無堅不摧，所過之處，諸般普渡佛光、幽怨癡情盡數一空！
潛流瞬間遠去，隻留下一個靜到極處的好地。
蓋世鬼王一拂衣袖，無形中一道潛流於轉念不及之間產生六十一種變化，還原成森森鬼氣收納於衣袖中。
如鬼王這等大能之士，爭殺奪命如同小兒玩鬧一般可笑。伏羲憑心念穿過時空，於須彌間便可恢複法力。如幽月貞這等人物亦可於彈指間便可凝聚出比四方之主還要多的元力，隻因人力有盡，而道用無窮。
高處不勝寒，誰又願意讓世間冷冷清清呢？
地藏菩薩高頌一聲佛號，曰：“無緣大慈，同體大悲，心容太虛，量周沙界，……”
不待說完，幽月貞截道：“你慈，故你怨。你悲，故你癡。”
蓋世鬼王冷哼道：“大道是三千，三千是大道，大道生出天地萬物，聞其一，猶如聞道。名可名，非常名，所言之物，所言之名，皆非常名。以偏蓋全，以假亂真，不過是一心之思，獨斷三千。”