袈裟：肉身也是一副枷鎖
【天葬】“為什麼找不到倉央嘉措的屍骨？”“他選擇了天葬。”“為什麼找不到鷹的屍骨？”“鷹活在天上，也葬在天上。”“鷹老了，為什麼不落下來呢？”“它怕再也沒有力氣飛回天上。”“鷹死了，為什麼不掉下來呢？”“大地不配擁有它的死亡。”“為什麼看不見鷹怎麼死的？”“死期將至，鷹竭盡全力往更高處飛，高得根本看不見。你還以為它消失了。”“鷹為什麼要在更高處埋葬自己？”“更高處有雷鳴電閃，會把鷹撕得粉碎。”“那鷹能留下什麼？”“留下一塊空白。”“鷹不怕空虛嗎？”“鷹喜歡這種一無所有的幹淨。”“最高處是哪裏？”“最高處是天堂。”“哦，我明白那個愛幹淨的人去哪裏了。”
【活佛也怕癢】灰塵落下，佛像的身上會有一點癢嗎？佛像紋絲不動。那舉不起來的手，怎麼給自己撓一撓癢呢？春風吹過，佛像的心裏會有一點癢嗎？佛像若無其事。是不怕癢呢，還是根本就不癢呢？當我竊竊私語，佛像的耳朵會有一點癢嗎？佛像不動聲色。是不知道我說給自己聽的，還是說給他聽的嗎？望著山下的紅塵，我心裏為什麼就有一點癢呢？是我沒學會偽裝，還是永遠也不可能修煉成佛像那樣？
【枷鎖與袈裟】枷鎖鎖住我的肉身，鎖不住靈魂。我的肉身也是一副枷鎖，靈魂卻是萬能鑰匙。袈裟籠罩我的肉身，籠罩不住靈魂。我的靈魂仍然一絲不掛，留下一座空城。枷鎖鎖住我的今世，鎖不住來生。我的肉身越是飽受煎熬，就越愛做自由的美夢。袈裟籠罩我的今世，籠罩不住來生。我的今世有多少次幻滅，來生就有更多的可能。
【八瓣的格桑花】蜜蜂啊，不知道哪朵花最香，卻知道哪朵花最甜。蝴蝶啊，不知道哪朵花最甜，卻知道哪朵花最鮮豔。佛祖啊，不關心哪朵花最鮮豔，卻知道哪朵花法力無邊。瑪吉阿米，你就是八瓣的格桑花，生長在無人的山野。得道成仙。躲過了蜜蜂，躲過了蝴蝶，就是沒躲過我渴望的雙眼。看你一眼，能止渴嗎？我有置身天堂的感覺。再看你一眼，能忘掉痛嗎？舊病已遠在天邊，新傷又近在眼前。佛祖是瞞不住的：他不知道我最想忘掉哪一天，卻知道我最想記住哪一天。喜慶與災難都是躲不過的：以你命名的格桑花啊，究竟是福是禍？有時站在這一邊，有時又站在那一邊……
【你錯怪了我的錯過】你的臉朝向我，臉上就有了光。你的手伸向我，指尖就開出花。你的眼睛望見我，心裏就醉了。你的路一直很順，快要通向我了，偏偏繞過去了。你把名字告訴我，名字就有了香。你把轉經筒遞給我，可還是天旋地轉。你錯怪了我，卻沒錯怪佛：是我錯過了你，並不是佛造成這種過錯。你的夢跟真的一樣，明明擁有了我，偏偏又醒了。
【倉央嘉措的遺產】你留下遺言了嗎？不，你隻留下了無言。你留下刻著經文的瑪尼石嗎？不，你留下的石頭無字。你留下遺產了嗎？多著呢。可白銀打造的雪山無價。你留下遺孀了嗎？瑪吉阿米，已化身為東山的月亮。你留下房屋了嗎？布達拉宮還在，卻住進了別人。你留下腳印了嗎？留下過。又被風雪抹去了。你留下夢了嗎？從來到拉薩那一天起，你就無夢了。你留下酥油燈了嗎？不滅的隻有太陽。你留下袈裟了嗎？你的心早就一絲不掛。你留下靈塔了嗎？留下的也是假的。你比那些天葬的人走得還幹淨。真正被你留下的，隻有遺憾？你留下了遺憾，卻帶走了無憾。
【倉央嘉措的靈塔】在藏南的達旺，你的故鄉，我找不到你的靈塔。當地人說你去拉薩了。在布達拉宮，有八座純金包裹的靈塔，卻沒有六世達賴的。一位喇嘛告訴我：倉央嘉措去青海湖了。在離西寧不遠的塔爾寺，我找不到你的靈塔。有人說你病死後，被天葬了。在傳說中你雲遊的五台山，我找不到你的靈塔。隻找到別人美好的願望。在內蒙古阿拉善的廣宗寺，我倒是找到你的靈塔。不知道是真是假？這就是你遁世逃亡後的隱身之地？隱姓埋名走那麼遠的路，僅僅為了擁有一座不受幹擾的塔？也許這隻是一個偉大的贗品？可真品在哪裏呢？是生活在仿製我們的想象，還是我們的想象，使世界真的變了樣？一座靈塔在和我們捉迷藏？不，你和萬物在捉迷藏：藏得太嚴實，連自己都找不到了？
【分成兩半的歡喜佛】我與你相遇之前，都隻有佛的一半？比一般人多一些期待，比佛少一些圓滿。我與你相會之時，和佛一模一樣？是兩個人合成了一個佛，還是兩個佛長在一起了？我與你分開之後，彼此是對方的另一半？比一般人少一些自由，比佛多一些惆悵。我與你究竟是兩個歡喜的冤家，還是一對忠誠的夥伴？“為什麼越是想，越不敢見呢？”“一旦見到了，反而更加想。”
【金佛】摘下頭戴的金冠，露出滿頭金發。解開金色的披風，露出全身金甲。刮去皮膚上的金粉，露出黃金的血肉。為什麼推不倒呢？他還有著黃金的骨頭。我快要夠得著他黃金的心髒，卻就是沒發現一粒泥土。之所以有金剛不壞之身，全因為心裏纖塵不染？我隻聽見過他的沉默。一旦開口，就是金口玉言？我知道天地間隻有他是純粹的，卻忽略了：他也有過與雜質做鬥爭的前世。他隻是看了我一眼，就給我的肉體凡胎，埋下一顆黃金的種子。我隻是看了他一眼，就仿佛看見自己千錘百煉的來生。