自公元318年扶持司馬睿建立東晉，到公元339年去世，二十年間，王導先後陪伴三位皇帝，“提挈三世，終始一心。”他的總體設計是完美的，過程難免有些波詭雲譎，但他抱定“任憑風吹浪打、我自閑庭信步”的態度；他親手創立的東晉政權，就像一隻飛翔在江南上空的風箏，隨風雲飄蕩，那一根線繩卻始終緊緊地攥在他的手裏。
王導精心設計的這個政權的結構是，由一批北方的士族舊臣作骨幹，吸納一定數量的南方人士進來，他自己作為這南北兩方勢力的總頭領，在他前頭安置一個司馬家的人做天子。王導之所以不惹矛盾、息事寧人，就是生怕他的這一出大戲半途而廢，他悉心嗬護著，是希望能扣人心弦地演下去，為此，他有時甚至以淡化自己的存在或犧牲王氏兄弟，來保證東晉江山——他的得意之作的長存。
“世言我憒憒，我則憒憒”，大家說我糊塗，我就是糊塗。王導將大智若愚表演得天衣無縫、惟妙惟肖，以致人們不得不認同他這個人就是小富即安、知足常樂，而且不記仇、無私憤，甚而在政治對手麵前一點血性都沒有。王導正是憑借著他的這樣一條溫和的路線，扶持起晉元帝，送走了晉明帝，陪著晉成帝，期間雖有進退，但他始終是江東官僚階層和士族大戶眼中的大腕，是東晉政權建設和江山維係須臾離不開的人物。在小皇帝司馬衍時，他已經完全掌控了東晉政權，晉成帝眼裏，王導宛然就是太上皇。皇帝專門賜予他祭肉，下詔“無下拜”，不必給天子行拜禮，相反司馬衍見了王導常常會一拜再拜；皇帝給王導的手詔，台頭都要加上“惶恐言”三個字，中書為皇帝擬詔給王導，則必定有“敬問”兩個字，把王導擺在一個非常特殊的位置上，以示尊重。一度王導生病無法出席朝會，晉成帝親自來到王府，陪伴他飲酒開心，後來索性用天子的車駕接王導來朝。
東晉鹹康五年（公元339年），六十四歲的王導走完了他堪稱智慧開明的一生。“帝舉哀於朝堂三日，遣大鴻臚（禮樂官）持節監護喪事“，全程操辦王導的喪葬之事，車馬束帛，一切比照漢宣帝時霍光的葬禮規格，下葬時，“給九遊轀輬車，黃屋左纛，前後羽葆鼓吹、武賁班劍百人，中興名臣莫與為比。”皇帝賜王導靈柩用轀輬軟臥車，隆重的儀仗，鼓樂齊鳴，百多人扶柩相送，中興名臣沒有人能與之相比，儼然是天子賓天。
縱觀王氏家族成員，王導無疑是最為成功的一位，他以其獨有的品格和個性，主持上演了一幕“貴族與皇室共享權力”的好戲；在政權糾結的各種錯綜複雜的矛盾漩渦裏，他鎮靜自若、遊刃有餘、舉重若輕、進退適度，一個個心懷叵測異想天開的莽夫，在他的威嚴麵前相繼倒下，風浪中隻有他巍然屹立；他以他的清靜、隨和、寬仁大義，貌似維護皇權，實則妥善地保全了琅琊王氏集團的盛名不衰，最終成為這個顯赫家族一麵輝煌的旗幟。