摩呼羅迦眾壓住翻騰的氣血，言道：“阿彌陀佛，道長此言差矣，世間眾生紛紛擾擾，如溺欲海之中，我佛以無上慈悲為懷，施展宏大法力，要盡力救助眾生渡過苦海，登上智慧之岸。如果我記得沒錯的話，貴教的《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》中也有仙道貴生，無量度人的意思……如果今日道長要開閘放水，摩呼羅迦不能不管。”
“哈哈哈，喇嘛不知，我道教思想傳承千年，理論龐雜，所說的貴生、度人隻是其中的一種解釋罷了。所謂人法地，地法天，天法道，道法自然，是說人要遵循於大地的法則，而大地又要遵循於上天的法則，這上天又要遵循於道的法則，而道又要遵循於自然的法則，那麼何為自然之法呢?”
“道長請講，我二人洗耳恭聽。”
冷易行望著穀內寧靜又迷人的景色，聆聽著不遠處叉子海滔滔的水聲，不由談性大增道：“你認為是什麼主宰了文明的發展？是君主無上的皇權，還是人們繁衍生息的力量，亦或是神佛的偉大智慧，或者所有的一切，本身就存在於一種自然規律之中，到生時便生，到滅時便滅，並不需要任何理由……根據一些宗教典籍的記載，在人們主宰這個世界之前，我們腳下的大地上，就存在過數個十分輝煌的上古文明，但無一例外的是，它們都難逃毀滅的結局，這又是因為什麼？”
冷易行頓了頓，又道：“本道認為一切生滅都逃不過這自然之法，也是自然對於其本身的治愈之法。人們的過度繁衍，必然會對其他生靈，乃至於自然本身帶來無窮的損害，當自然本身無法承載這種損害時，為了保持萬事萬物的均衡發展，這潛藏於萬物之中的自然之法便會隨之開啟，並驅使自然界中的五行之力，來給予人們一定的打擊，從而恢複萬事萬物的均衡，減少對於自然本身的損害。好比洪水、海嘯、地震、大火、颶風、瘟疫、戰爭等等，均產生於自然之法。歸根結底，這種自然之法的最終目的並不是毀滅，而是平衡，所以五行之力並不會真正摧毀這個世界，當萬事萬物保持一種合理的平衡之後，這種力量自然會重新隱藏於萬物之中，等待著下一次的爆發……正如你們看到的那樣，眼前叉子海泛濫的河水就是自然之法的產物，也是自然對於貪得無厭的人們的審判。本道今日要拉動機關，開閘放水，正是順應了道法自然中的自然之法，二位應該沒有疑慮了吧？”
摩呼羅迦眾聞言，沉默了片刻，道：“道長此言雖有自己的道理，但我二人並不忍心看著喀刹城中生靈塗炭而袖手旁觀，身為佛門弟子，如果我摩呼羅迦不能在這個時候救眾生於水火的話，恐怕有朝一日，愧見我佛，如果道長執意妄為，那麼除非能過我二人之關！”
阿修羅眾也道：“既然朋友說順應自然之法，那麼不如采取觀望的態度，就此罷手，豈不是更加符合順其自然之意？”
“嗬嗬，你倒是有些小聰明，豈不知人也是自然的一部分。”
話音剛落，環繞冷易行周身的氣場突起變化，猶如平地中刮起的一陣旋風般，包圍著冷易行的身軀，讓人驚異的是，旋風般的氣場中仿佛裹著萬把利刃，把冷易行身後崖壁上的藤蔓切成段段碎片。
同時，一股強大的風壓從冷易行之處刮向二眾，二眾隻感覺全身像被刀割般難受，就連袍服也被割出一道道口子……