無為道：“從今各散四方，修佛不分東西南北！”
這時，心了出現了！
四少年隱退功成了嗎......
天倉山李家，月夜下，春喜在與小侄兒藏貓貓，鬧夠了數北鬥星。
木者河邊，上不了書的、不朽的山歌唱得更歡：“姐的那個包包哎，是一座閻王殿，哥的那個棒槌哎，頂呀麼頂上天，姐是木者河的水耶，哥是河邊天倉山，姐姐在呀麼在洗澡耶，哥哥看呀麼看瞎了眼！”
大巴山頂苗家部落山歌另有風味：“石磨有心竹無心，阿哥有情妹無情，有心栽花花不開，阿哥眼淚流背心！”
山梁上，五個僧行者住足憩息，觀望山河。
“大大，”福娃道，“隨我修行你們不覺得人生可惜了嗎？”
“隻圖一生終不是長久之謀，這才叫看得遠。”大大毫不言鈍地說，顯然覺悟大進。
百鵲說：“我很幸福，曾同情如今同修同佛，人生不過爾爾！石牛，你呢？”她們依然習慣稱呼俗名，不過改了兄妹稱呼。名字嘛，不過一代號，如衣服。
石牛道：“福娃哥與揚枝水就放看得透放得下，我為啥就想不通？如果福娃哥是《西遊記》裏的孫行者，我至少可算作豬八戒吧？”
“那心了師姐算什麼呢？”
“觀音菩薩！”
“哈哈哈哈……！”
傳說，心了帶四少年去了雲霧山，又說去了大巴山深處的深處——韓湘子曾修行的地方，那裏有一天潭。有人說他們去了太白山深處。也有人說，他們結廬生產，生兒育女，過著自在快樂的生活。
遠定縣保安團與東西兩路****大戰一場後，時國共兩黨軍隊拉開了為各自政念大戰的序幕，****已無暇顧及遠定縣這偏避之地，百姓偏安一隅，早已過上了和平幸福生活，並得以長治久安，很大程度惠存於大氣侯，否則****再次大軍境，遠定縣還吃得消嗎？
又幾年後，代表勞苦大眾利益的人民解放軍因得民心逐漸占了上風，鐵掃帚開始舒展地橫掃中國大地。黃一甲戰敗被俘回康安市後情緒低落，是心靈觸動是敗愧？從此變了個人，沒了凶氣。四年後奉命抵抗解放軍進軍，在合百縣山上不戰而開槍自殺。
唉，人啊，人！
不久,古老的木者河出現了一種新奇景觀,成千上萬的****向南撤退,老百姓稱之為“中央軍退卻”，隊伍過了三天三夜。躲在古寨子的葛樹軒鄉長望著敗退的****，對同伴說：“單不說****對窮苦老百姓不好，你看****用的是些啥人嘛，王三春、黃少伯、李永富之流，豈有不敗之理？”他的話雖然一竹竿打了一槽人，卻總有些道理。
公元一九五零年，人民解放軍的鐵掃帚打掃了華夏大院後，開始清掃偏避角落，觸角伸進了遠定縣。人生有趣，山不轉水轉，率土改工作團進山的，偏偏就是許芬，當年三少年在羅口山上無意中打救過的紅軍便衣許芬！
許芬進山前己聽聞三少年的傳說、李縣令，娃娃縣令，雖然聯想過李永興，福娃、百鵲、石牛，但意識是模糊的，不敢斷定。少年的名字從未在記憶中消失，印象太深刻了，她還賜給了三少年每人一個吻呢，天知地知她永遠記得，她吻福娃的時候將吻從臉蛋滑向了福娃的嫩唇！那並非不小心滑倒而是故意。多年軍事打磨，屍山壘成江山,許芬是幸運未犧牲者之一，常向身邊的戰友講三少年打鬥故事,那是她與戰友眼睜睜看著的場麵。
許芬領土改工作團重溫當年羅口山之路,來到與三少年分別之處,為戰友們現場講述少年打鬥情節。打算先下基層摸情況，親去天倉山找李福娃他們，作為土改工作骨幹。但他何需去天倉山？隻要有人處，隻要住下來，聽到的龍門陣就是李永興李福娃、娃娃縣令、石牛、百鵲、大大、春娃子、邱團長戰鬥故事、四少年出家。聽得許芬激動萬分，聽得戰友們神乎其神，土改工作他們撿了個大便宜，隻需按新政策稍加修改！至於邱大耿、沈秀才、尹天應等人將會得到新政府的優待，因為來的是許芬，不會搞左傾過極。
翻過一座山，又下一條河，再上一條梁。許芬帶隊佇立觀望，思念之情更甚。三少年啊三少年，福娃啊福娃小弟，你為什麼要出家啊，你在哪裏？當初約好的，說要再見麵的......不禁潸然淚下。
“團長，別傷心，我們都很感動，有機會，我們還是去天倉山看看，看看他的家人也好，看看萬僧寺遺地。”
天地從哪來,日月從哪來,眾生從哪來,要到哪裏去?木者河水終年嘮叨著人生哲理,五峰山上的風與樹記載著硝煙的傳奇,天地伴唱曲徑幽歌,石頭、剪子、布劃出世間悲歡合離！