同樣的一句話，這個人說和那個人說，價值就是不一樣；同樣的一棟房子，建在都市和建在鄉村，價值也有所不同；同樣的一顆鑽石，在平時和戰時，其價值更有天壤之別。
每一個人的思想裏，價值觀不同，有的人覺得名譽比生命重要，有的人把金錢看得比生命重要；有的人寧可失去生命，也要維護做人的尊嚴；有的人認為尊嚴能值多少錢？現實的生命比較重要。
由於每個人的價值觀不同，於是產生許多不同的人物、不同的思想、不同的認知、不同的取舍。例如：政治家認為，大丈夫可以無錢，不能沒有權；企業家可以沒有朋友，不能不維護權益；宗教家寧可散盡錢財及物質所有，他隻要擁有真理、慈悲、智慧就好。
婦女認為瘦身苗條，追求流行的服裝最有價值；軍人隻要三餐吃飽，有力氣為國家盡忠效命，就是人生的價值；教師以春風化雨，教育英才為人生最大的價值；工人以生產報國，安居樂業為生命的價值所在。
其實，價值因時、因地、因人而異。在太平時期，民間生產過剩，稻糧米穀，所謂“價廉傷農”；可是一旦發生饑荒，一飯難求，易子而食，所以價值是很難逆料的。
價值，有的人以團體的利益為前提，有的人以個人的所得為優先，有的人以明哲保身為要務，有的人以犧牲奉獻為崇高，有的人以利益得失為考量，有的人以正義是非論價值。貪生怕死的人，以活著為價值；見義勇為的人，以舍命為價值，所以我們不得不重新估定自己的價值。
據說康熙皇帝把所愛的十三子禁閉十年，後來得以輔佐雍正即位；康熙以囚禁創造了十三子的價值。唐太宗李世民，以玄武門之變，殺兄奪位，他認為這是他對國家民族應負的責任。
一個人的人格、道德、信仰，假如輕易地就被金錢所影響，他的人生就是以金錢為估定價值的標準；一個人的思想、信念、原則，如果在愛情裏能被左右，他的生命就是以愛情為評論價值的取向。
人，要重新估定價值，國家也要重新估定價值。評估一個國家，不是看他的土地大小、人口多少、經濟貧富，因為這些都是外在的，我們應該評估的是道德力、精神力、智慧力，這才是無形的價值。
下一盤棋，車、馬、炮最有力量，最有價值。但是一盤棋最後的輸贏，有時卻決定在一個小兵小卒之上，所以小兵小卒的價值．也不容你小視。
價值不是一時的，要有未來性；價值不是光看表麵的，要有內在潛力。在人生的棋盤上，怎樣創造自己的價值，怎樣營造生命的光輝，就有待我們重新估定價值了。