一五一
金成說：“幾位，用不了十年，我們這個社會的變化會比我們想象的要快得多，好得多。那時候我們在座的諸位可正是好時光哦。”
王喜珍說：“那你說的思想文化的輸入都是難以抵擋的，會不會讓我們傳統文化和主導思想發生動搖呢？當然，這是個探討思想文化的大題目，不好說清楚。”
金成回答說：“好說。”他把手裏的筷子拿起來，讓大家吃菜。幾個人吃了些菜，看著金成，等他接著說。
金成把筷子握在左手——他吃飯，打球就是用左手；簡單說，是個左撇子——衝著大家搖了搖調侃地說道：“這就是傳統文化的縮影。”他放下筷子，繼續說：“喜珍說的話首先要分清不同的概念，那就是一個是政治文化的觀念，一個是傳統文化的觀念。這兩者之間的聯係是不能割斷的，但它又是不同的。治理國家的政治文化觀念我們先放下不談，單純就傳統文化觀念而言，它必然會在經濟改革大潮的衝擊下而接受新文化的洗禮，也就是說文化屬性這個產物，是不以個人的意誌為轉移的。要說接受西方的東西不好，請問，馬克思主義是哪兒的呢？真理沒有國界。問題是我們怎麼運用它。”
步心悅說：“說得好，那你對自己的未來怎麼看待呢？”
金成淡然一笑說：“借用我的一個知己的一些話來回答步大姐這個問題吧：沒有人可以完全準確地預料未來的生活，前緣、今生、來世的變幻莫測，人，就如同小蟲子一般。我呢，給我這個知己的話的後麵補充了一句：隻不過有的人是螢火蟲。要是有可能的話，我想我自己就做這麼個蟲子吧。”
玉英說：“前邊你說的話我聽我姐說過，不過你後邊的那句話太精彩了，沒治了。”
大家看了看玉英，接著又看了看金成，跟著就你看看我，我看看你，隨後便“哈哈哈哈”地笑了起來。
玉英詫異地說：“怎麼了，我出什麼醜了沒有？”
莊翠蘭說：“人家金成說借用一個知己的話來說，你跟著就說聽你姐說過，你倒是不等別人的話落地啊！”
玉英一聽是這個意思，毫不猶豫地說：“你們哪裏知道啊，我姐是金成的紅顏知己，這有什麼啊？啊？你們說，我看你們這就是傳統文化中最不值錢的東西在頭腦中的攪擾。不怕你們笑話，”說著玉英站了起來，端起酒杯幹了杯中酒。衝著所有在座的同學說道：“我現在可以當著你們的麵說，你們可以作證，我宣布：我是愛我這個大哥哥的。”
一陣靜默，沒有一個人出聲。除了金成之外，所有人的眼睛都看著玉英，心中無不為玉英這樣大膽的舉動而欽佩。
接著又都把目光住到金成的麵容上，他們看金成怎麼回應？
其實此刻最希望金成回應的是玉英。
金成站起身來，先給就挨著自己身邊的玉英的杯裏斟滿了酒，他那杯白酒依然不多了。他看了看其他同學的酒杯，說道：“這樣好不好，沒滿杯的都斟滿，自己斟，我呢幹了杯中酒，來說說其實你們都想聽的話。”他一飲而盡了杯中酒。