所以巴爾德終於不能回來。但預言是必要應驗的；當奧丁達到了以琳達為妻的目的時，琳達將生一子，名為伐利，這個孩子一生下來就拿弓箭射死了黑暗之神霍德爾，為巴爾德報了仇。
這就是光明之神和黑暗之神的結末。這個故事的意義是很明顯的：光明之神巴爾德也象征著太陽，巴爾德的死後火葬就暗示著夕陽的西沒。巴爾德之必然為霍德爾所殺，也暗示著白晝之必然地要以黑夜為繼。洛基象征著火，和天上自然的光明是相對的，所以洛基嫉妒巴爾德。花草樹木和石頭金屬所灑的淚象征了冬去後，作為春之先驅的潮濕。索克是“煤”，她住在地下，不需要光明，所以她絕不落淚。巴爾德和南娜在冥土托赫爾莫德帶給奧丁和芙莉嘉的東西，象征著雖在寒冬之時，但春天蘇醒的消息已經先來：聚金指環德羅普尼爾是“生產豐饒”的象征，而南娜的繡花地毯則暗示著鋪滿花草的大地。而在道德的意義上，則巴爾德是代表了善的勢力，霍德爾代表了惡的。洛基則是“誘惑”；由於“誘惑”從中作祟，惡勢力傾覆了善勢力。
為巴爾德報仇的伐利，是象征了漸長之夏日的神。他是琳達與奧丁所生的兒子，而且成長得很快，在一天之內就長大成人，沒有洗過臉，也沒有梳過頭，就拿了弓箭，射殺了盲眼的黑暗之神霍德爾。他也是阿瑟加德的十二大神之一，關於他的簡短故事就是說明了陰暗的長冬，以及之後新光明的再臨。在“諸神之黃昏”後，舊的神祗都死了，伐利又是宇宙重生後的神。
奧丁得到琳達的故事也是北歐神話中說明寒暑循環之自然現象的許多故事之一。據《老埃達》所記，則琳達的故事如下：
魯瑟尼斯（即俄羅斯）國王比爾林有一獨生女兒，名為琳達。雖已到了出嫁的年齡，可她卻不肯選擇夫婿。比爾林的國家正在遭受侵略，但比爾林太老了，不能打仗，又沒有可信托的勇士，因此比爾林頗為憂慮。一天，比爾林的宮殿裏忽然來了一位生客，他穿著灰色的外套，戴一頂闊邊的帽子。這人就是奧丁，他是為了要得到琳達而來的。他替比爾林帶兵，打敗了敵人，然後請娶琳達為妻。比爾林是答應了，可是當奧丁（人們並不知道是奧丁）在琳達麵前說出他的意思並想要和她接吻的時候，琳達在這位求愛者的臉上很重地打了一下，就跑走了。
奧丁第二次假裝為一個銀匠，再到比爾林的宮裏。他用金和銀鑄成了各種精巧的工藝品獻給比爾林，而且不要別的報酬，隻願得琳達為妻。結果，他又結實地吃了琳達一下耳光。
第三次，奧丁變成一個年輕的武士。不料琳達也不愛少年人，很粗暴地推開奧丁，竟使他跌了一跤。這把奧丁激怒了。他作出魯納文字的神咒來，對琳達一指，琳達就昏倒。當琳達再醒時，年輕武士已經不見，琳達則成了失心瘋；醫生們都沒有辦法。後來有一個自稱為瓦克的老婦人說自己能治琳達的病。但這老婦人其實又是奧丁，他先用熱水給琳達洗足，繼而說要治琳達的病，須得有一間密室，而且要把琳達手足束縛；這樣，奧丁就強迫琳達做了他的妻子。
在這裏，琳達是冰凍的大地之人格化，堅執地拒絕了太陽（奧丁的象征）的擁抱。但在春雨來到時（用熱水給琳達洗足），凍地也終於回春，從寒冰下解放，受到太陽的擁抱。然後，漸長的夏日——伐利，也出來了。