克裏姆林宮地下真有珍寶嗎
俄羅斯曆史上赫赫有名的伊凡雷帝，在克裏姆林宮的地下室藏有大量的珍貴書籍和重要文件，這一說法既流傳於民間，也記載在書本上。但遺憾的是，親眼見過的人卻很少。雖然從16世紀起就開始有人進行探索，然而時至今日，所謂伊凡雷帝“書庫”仍是欲窮底蘊而不能的一個謎。
1533年，年僅3歲的伊凡雷帝即位。1547年1月19日，在克裏姆林宮烏斯賓大教堂舉行了隆重的加冕儀式，大主教馬卡裏把鑲滿珠寶的皇冠戴到莫斯科大公頭上，伊凡正式加冕為俄國第一個沙皇。
1550年，伊凡雷帝頒布新法，改革地方行政製度和軍事機構。為了鞏固具有專製政權的中央集權國家，他對以前的封邑公爵、世爵封建主、大貴族曾進行鎮壓。“雷帝”這一使人感到恐懼的外號，正是由此而來。
伊凡雷帝收藏了大量的書籍，可能是真實的。這主要是從有關弗恩修道院的修道士馬克西姆·克裏柯的傳說而得知的。據說這是一大批非常寶貴的古代抄本，其數量之多，足以抵得上一個圖書館。
這批書籍從何而來呢？
據說，是伊凡雷帝從他的祖父莫斯科大公伊凡三世和祖母索菲姬·帕妮奧洛克絲那裏繼承來的。索菲婭是東羅馬帝國的末代皇帝康士坦丁魯斯十一世的侄女。她來到莫斯科時，曾從帝國的皇家圖書館裏帶走了一批極為珍貴的古代抄本。無疑，這些都是稀世的珍本。
伊凡三世想把所藏的書籍編個目錄，就叫馬克西姆·克裏柯來完成。此人曾在巴黎、羅馬的教堂學習過，很樂意做這項工作。此外，他還利用這個機會，把本國使用的斯拉夫教會的翻譯本同希臘的原著進行了對照，對許多誤譯之處，逐個地加以改正。
克裏柯的這種做法使莫斯科的大主教約瑟夫大為不悅，認為有損教會的尊嚴。不久，他就離開了皇宮，後又被教團開除，還受到各種迫害。
以上就是有關修道士馬克西姆·克裏柯和伊凡雷帝書庫的傳說。從這些傳說中，對圖書的編目工作是否完成了，大量書籍藏在克裏姆林宮的什麼地方，則無從知曉。
在16世紀編輯的《裏波利亞年代記》中，對此事有如下記載：“德國神父魏特邁曾見過伊凡雷帝的藏書。它占據了克裏姆林宮地下室的兩個房間……”
使人感到不解的是，在同時代的其他文獻或記錄中，都沒有提起伊凡雷帝“書庫”之事。這是什麼原因？是藏書已散失了，抑或是本來就不存在呢？
到了19世紀，有兩個德國人對帝室書庫之說很感興趣。其中一人為了弄清藏書的來龍去脈，還特意來到莫斯科。他在古代記錄保管所裏查遍了有關這方麵的材料，也沒有找到所需要的線索。後來，他又對克裏姆林宮的地形進行了調查，也難以確定書庫的下落。盡管如此，他在離開莫斯科時，仍然認為：
“我堅信，伊凡雷帝的書庫還沉睡在一個不為人所知的地方。解開這個謎，對世界的文化來說可能聯係著非常重要的發現。”
對書庫的命運，專家們的意見也是不一致的。有人說“克裏姆林宮發生火災的時候，這批藏書可能被燒毀了”，有人說“這些書全移放到莫斯科大主教的圖書館，後來好像都散失了”，還有人認為，“伊凡雷帝的藏書確實存在，有必要對克裏姆林宮進一步探索”。
這些看法暫且不談。而關於克裏姆林宮的地下室，還有如下一段傳聞：
19世紀末，克裏姆林宮古玩器類的權威——曆史學家紮貝林，曾聽某官員說過，他在造幣廠的文書保管所裏看到一本很奇怪的書，上麵記的全是從前的事。其中有這樣一件事：在1724年，彼得大帝決定遷都彼得堡，把莫斯科作為陪都。同年12月，一個在教會工作的名叫奧希波夫的人，來到彼得堡，向財務管理部門提出一份報告，談到莫斯科的克裏姆林宮的地下有兩個秘密的房間，房間的鐵門上貼了封條，還加了大鎖，裏麵好像是放著許多大箱子。
經過一番研究，有關方麵立即著手對裏克姆林宮地下的調查。但不久，從彼得堡傳來指示，命令停止調查。
9年之後，這個奧希波夫再次提出要求，希望能對克裏姆林宮地下進行發掘。
結果怎樣呢？在公文保管處所保存下來的報告中曾這樣寫道：“盡管全力以赴，但沒有發現秘密場所。”
前蘇聯科學院的索伯列夫斯基院士認為，雖說奧希波夫失敗了，但不能斷言伊凡雷帝書庫就不存在。他深信，這個謎總有一天會解開的。