六禦之位早定，先天五老掌天地五行，尊位極高，又稱先天五帝。
東方上帝青帝，又稱東方安寶華林青靈始老九炁天君；掌木行；司春時；從祀：歲星、三辰日月星、東方七宿。
南方上帝赤帝，又稱南方梵寶昌陽丹靈真老三炁天君；掌火行；司夏時；從祀：熒惑、三辰日月星、南方七宿。
西方上帝白帝，又稱西方七寶金門皓靈皇老七炁天君；掌金行；司秋時；從祀：太白、三辰日月星、西方七宿。
北方上帝黑帝，又稱北方洞陰朔單鬱絕五靈玄老五炁天君；掌水行；司冬時；從祀：辰星、三辰日月星、北方七宿。
中央上帝黃帝，又稱中央玉寶元靈元老一炁天君；掌土行；從祀：鎮星。
掌五行、五德可居五老之位，仙佛神妖巫共爭之尊位。
——《天地誌·尊位》
這日天氣清明，柔風宜宜，下山之後便是一大片平原，間或以大片林地，愈近愈密，樹木隱現綠芽，地上點點花苞綻放，風和日麗，早春之風雖還有幾分涼意，卻也宜人。
玄離腳程放緩，特地在神域之內查詢一遍，發現這地界確實要好上很多，不僅僅靈氣濃鬱，地氣也要濃鬱很多，大地乃生長之根本，地氣濃鬱，這方大是不凡啊。
心中想著，慢慢也就看到了中山郡城的城牆，玄離降下遁光，尋了個人群稀少的地方落在路上，慢慢前行，融在人群之中進了城去。
這城門乃是北門，其高有數十丈，通體青石，城門高有五丈許，下有十數兵丁站立，也有幾分威嚴，真正引起玄離注意的確實，這城牆之上隱隱透出的波動，便是自己現在陰神二階怕是也難當其鋒芒，手段不小。
心中隱隱思量，便隨了人流入得城去，城中木樓林立，城門口往內招牌飄搖，下方人流熙熙攘攘，高聲叫賣的有之，討價還價的有之，低頭行走的也有之，一片繁華景象，不愧九郡城之一。
玄離進城之前已經斂息法隔了自身氣息，看在凡人眼中乃是一青衫人，目光清明氣度不凡，雖無隨從於後，卻也無人敢衝撞，倒也自在。
若不斂了全身氣息，怕是此刻城內各神都已將目光投入過來了，自由行走想是不能了，不過此法也不過是一時之功罷了，自己此刻功行淺薄，入了諸神神域，便無處遁形。
隻好在此處雖然神祇眾多，卻有顧忌，彼此不能壓服，還未將此城化為一神道場，留了大片的空白區域，卻是方便了自己。
玄離運了望氣之術抬眼望空中望去，便能看到幾股氣運衝天而起，東西兩股最為粗壯，將此城氣運占了六成有餘，隱隱蛇形，互相之間頗有對抗之意，看來就是那虛子國二主了，不過氣運卻並不盛，隻有蛇形，連蛟形都不顯，蛇身之中又有幾色隱立，便是這兩方之中的神祇之位了。
南城一股，二成還多，從城中紮根而起，從城內一直連往城外，純然一體，仔細仔細看去才能發現隱隱黑氣氤氳，看來乃是水行本源了，這位恐怕就是所謂的外神了，想來手段不差，生生搶出了不少。
剩下的還有一成稍多一點，數量比前三股少了許多，卻不同於先前的事，遍布城中有數股根基合而為一，又隱隱與東西二蛇有些氣息相交，卻是不知此神來路。
由此看來，這城中竟是以此神根基最有根基了，神廟有數處之多，又於二蛇相交，大是不凡。
這望氣術也是難以修行的術法，玄離所學也隻是皮毛而已，也是此四股勢力沒有收斂，否則自己也是不清，還是要慢慢查探。
此處神光映射，那些妖鬼之流卻是連入城也不能，連城內大致情形也不能盡知，隻能在外遊蕩，還得此行查明其中情況。
既然明了大勢，接下來慢慢探了虛實即可，不過看這四股氣運，都比自己強上太多了，雖說氣運並不單單以境界而定，隻是若無足夠神力護身，哪裏能鎮壓得住這許多氣運，鎮壓氣運的寶物又最是難得，因此，憑借氣運也能有個大致判斷神祇的境界，現在差距如此巨大，以此根基推算，最少也是功曹階位往上了，卻是大意不得。
此番一觀也不過是轉眼，便思索得宜，遂往城中行人觀去，卻見每個人頭上都有靈光透出，或純粹、或明亮、或駁雜、或灰暗，卻是不一，更有不少願力積聚其中，便是一條街上，也甚是不少。