“五四”愛國運動標誌著中國新民主義革命開始嗎?
繼1913年袁世凱接受日本提出的滅亡中國的“二十一”條後，1918年9月派駐日公使章宗祥和日本政府交換了“山東問題的秘密換文”，使得日本在山東占有的權利加大。在巴黎和會上，日本代表就是以“山東問題的秘密換文”為借口，提出的無理要求。巴黎和會本是列強戰勝的分贓會，竟同意了日本的無理要求，而段祺瑞的代表陸征祥也準備簽字認賬。這一賣國行徑很快被留日學生披露，通電全國。
消息傳到國內，舉國震驚。5月3日晚，北大學生代表鄧中夏在法禮堂號召大學生舉行學界大示威，製止簽約。
1919年5月4日下午1點，北京大學高師等13所大專院校3000多名愛國學生彙集到天安門城樓下，如潮水般湧向外國使館區東郊民巷，他們高呼：“還我山東!”、“保我主權!”、“外爭國權，內懲國賊”、“取消賣國的二十一條!”、“拒絕和約簽字”等等，開始了聲勢浩大的示威遊行，史稱“五四”愛國運動。
“五四”愛國運動迅速成為全國性的反帝反封建運動。6月27日，旅法華工、留學生、華僑數百人前往中國政府總代表陸征祥所住醫院，要求拒簽和約。第二天中國代表終於沒有出席巴黎和約的簽字儀式。這樣，在全國人民支援下，五四運動取得了勝利，這是中國人民在反帝鬥爭中取得的第一次勝利。
“五四”運動掀開了中國曆史的新篇章，中國無產階級開始作為一個獨立的階級登上了曆史舞台，這標誌著比中國資產階級舊民主主義革命氣勢更為波瀾壯闊的中國新民主義革命開始了，中國革命從此進入了一個新的曆史時期。
［我還想知道］
“五四”運動使馬克思主義在中國獲得廣泛傳播。
李大釗在北京《晨報》上開辟了“馬克思研究”；陳獨秀、李達在上海創辦《共產黨》月刊；毛澤東等人在湖南主辦《湘江評論》；周恩來等人在天津組織了覺悟社，編輯《覺悟》雜誌。