在趙無雙和華夏神國的一幹高層進行著各種國家決策時，強大的神國陸軍依然在對印度進行著征伐這占領。
他們兵分三路，好像巨大的洪荒怪獸一般，朝著印度北部推進。
已經攻占的卡納塔克、安得拉、泰米爾納德這三個邦自然是留下了不少駐軍，同時要求以鄭和市為臨時政府駐地的神國高層，盡快派出行政管理人員和華夏族人前往這三個邦進行治理，以及對相關城市的名字進行徹底的漢化。
同時在這個占領南亞大陸的過程之中，還有源源不斷的後續華夏人從神州本土揚帆起航，攜帶著海量的物資乘坐大船朝著印度而來……
現在的華夏神國，就像是一個有條不紊的流水線機器。每一個步驟都在精確地進行著，處於一種動態的增長中！
至於神州本土，由於龍神宗的陸續大撤離。南部七省又開始逐漸被滿清和太平天國侵蝕，雙方打得不可開交。當然這也是趙無雙暫時鞭長莫及的了。華夏神國的建立和穩定，以及還要警惕可能隱藏在暗中的上古印度諸神的殘魂之流，就要耗費他全部的精力。更何況還有馬上就要反應過來的歐洲列強，估計到時候肯定是一番狂風暴雨……
卡納塔克邦首府，班加羅爾郊區，古達烏魯村。
從外表上看，這是一個很常見的印度村落，大約有兩三百戶人家。呈扇形分布，距離繁華的班加羅爾步行也就兩三個小時的路程罷了。村子中心處有一座不算大的印度教神廟，是供奉印度教三大主神之一的濕婆，代表著毀滅和破壞。
這就有些奇怪了。畢竟對於主神的神廟，一般都是在比較富裕和大型的城鎮中，很少有見到在小村落中修建供奉主神的印度教神廟。更何況這還是三大主神中的毀滅之神濕婆？
入夜，古達烏魯村的濕婆神廟中。燃起了油燈。
兩個印度教僧侶正想對而坐，正在壓低了聲音進行交談。
這兩個僧侶年紀都挺大了，約莫五六十歲左右。但卻都是目光炯炯，銳利如鷹，在油燈的光芒下閃爍亮的嚇人。兩人的皮膚都比較白皙，鼻梁很高，臉龐極有立體感。有著比較明顯的古雅利安人特征——這也說明了他們的身份地位。是屬於印度最高的種姓，婆羅門。
其中一個長胡子的僧侶開口說到：“皮萊，邪惡的中國人已經徹底入侵了印度。他們在我們的土地上燒殺搶掠，無惡不作。比英國人還要恐怖和可怕一百萬倍。”
對麵沒有胡子的僧侶麵色沉痛，點了點頭到：“是啊夏爾馬，我也弄不明白。在我國的古籍和傳說中，中國人應該是和善而友好的。或者說的不好聽一點就是比較懦弱的，為何這些人卻如此凶殘粗暴。但這些都不重要，因為古往今來，無論哪個凶暴的民族入侵印度，都隻會把怒火和殺戮降落到那些低等的種姓身上，或者是刹帝利那些粗野的家夥。我們婆羅門可一直是被以禮相待的，因為畢竟要想獲得印度人民的認可就必須獲得婆羅門的認可。可現在……”