都說大樹下麵好乘涼這事一點不假。騰雲術，從天界傳下來的法門，共分練雲，爬雲，騰雲，三大境界。上麵還有，不過沒有傳下來，那是到了天界才可以學的大神通。騰雲術所說的雲不是天上的雲，也不是水雲，乃是修煉者根據自己己身的需要，運用秘法所凝結的靈氣，藏在己身，可隨時換出，也可根據己身成長。
千葉道人腳下升起一片雲朵出來，一尺見方，雲氣翻騰，活靈活現，就像真是活的一樣。由此可見千葉道人對天道的領悟非凡，騰雲術就算是道家修行之人也是要到一定的境界才能修成這樣的境界，必須是小乘期的修士才能修煉到爬雲期。
雲霧翻騰，千葉道人拔空而去，這裏裏前山隻不過七八裏遠近，連升空的路程都不夠，隻不過短短的一息時間，千葉便出現在玉虛山大殿上空，祥雲飄飄迎風而立，好一派仙家氣象。神使一掃，便找出玉舒所在之地。落下雲頭進的屋去。
再說房舍之中的玉舒現在是渾身是血，洗髓丹夾雜著沉積的藥效把玉舒整個人點燃了，洗髓丹的藥效是吧人身上的雜質去除，拓展經脈，使人脫胎換骨。去除身體裏的雜質必須要經過藥力的運作使身體的細胞慢慢的純淨，排除出去，夾雜在細胞裏的諄正的藥力不符合排除的資格。而且變成了像助燃氣一樣的東西，愈演愈烈。要是玉舒是一個修士，可以完全的避免，依靠這次的藥力完全的可以讓身體更上一層樓。可他不是，而且還是一個五歲的小娃娃。
千葉道人站在門口，也是沉思，以他的見多識廣也不知道發生了什麼事情，就是在修真界發生這種換血伐髓的事情也是很少見的，因為它太危險了，換血，沒有一定的境界根本的控製不了，必須要到元嬰期，而且還要元嬰頓出體外，在一旁照顧，讓身體陷入無主狀態，這時身體所產生的熱量才不會燒壞神識。要不然不死也會變成白癡。不對，葉道人黏黏自語，換血伐髓不是這樣的。
這時的玉舒毛孔裏絲絲的血紅更勝一籌，毛孔細小，擠壓出絲絲血泡，一會又被燒幹，變成了血珈粘在身上。玉舒被燒的迷迷糊糊，丫丫自語，媽我熱，好渴。一會又迷糊過去。華林和蓮香心裏焦急，心裏在罵真華給的什麼丹藥，讓自己的孩子變成這個樣。他們那裏知道真華的一片好意。其實也不能完全的怪真華，修道之人雖然生命漫長，但逆天而行會遭天譴，一不小心留下心魔，甚者連輪回的資格都沒有，百年修行毀於一旦。所以不管是出家人還是修道之人一般很少應承別人什麼事件，躲進人跡罕見的深山老林之中慢慢的修行。很少踏足人間地界。三千煩惱絲，神仙都怕，別說小小的修道士了。
千葉道人慢慢的走到床邊，思量著是怎麼一回事，大千世界無奇不有，就算是他見多視廣也不知道現在發生了什麼事件。屋裏的二三十人也沒有注意到千葉的到來。
千葉神識放開，慢慢的進入玉舒的身體。神識猶如水流，從頭到腳慢慢的流過。察筋摸骨，玉舒的身體狀況慢慢的呈現在千葉的腦海中，甚至連普通人不知道的靈根也被千葉摸得一清二楚。神識覆蓋的麵積越大，千葉越是驚訝，慢慢的從驚訝變成吃驚，緊接著是失態。
玉舒雖然沒有修煉過，應為常年生病，從三歲時父母爺爺奶奶便找尋名師，教導孩子武藝，玉家家大業大，做人和善，又願意交接一些江湖上的朋友，時常碰到一些有難處的英雄也是盡力幫忙，盡一份力。要不然玉家能立在邊城小鎮的城外。早不知道被人洗劫了多少次了。僅僅這次出門就能看出玉家的人緣好壞。在這個年代裏，天災不斷，戰亂不滅，盜匪遍地，但是人們講情，為朋友兩麵插刀，上刀山下火海比比皆是，舉不勝比。能稱英雄著，皆是天資不凡，胸心寬闊之輩，乘了別人的情豈有不還之理，一路上大小數戰豈有不死之說。有人曾說過千金易得人情難還。這次好不容易找到機會，豈能不來。
玉家家院不大，但是有五位先天強者坐鎮，可以和周圍諸國皇宮媲美。先天，在武林來說那是神話中的傳說，萬中出一。五位強者再為玉舒查看筋骨之後，大打出手，爭著搶著要收玉舒為徒。應為大家都是朋友，又都為了護衛玉家，不好下重手，後來不了了之。五人曾放言，玉舒有可能達到傳說中的金丹境界，以武入道，以後不死不滅。
三歲開始練習一些基本健身術，因為後來時常的昏迷，所以漸漸的丟下。後來發現玉舒的身體越是健壯，昏迷的時間越短。五位老師耗費功力，配合靈丹，合力為他打通天地任督二脈，接通天地二橋，到達到先天之境，讓天地之力洗調身體。達到強身健體之效。千年的古話千年說，治病容易換手難。意思是說一直找一個大夫看病，病容易治好，換個大夫不知道病根，想要把病治好很難，更別說他們幾個不知道病的原因了。先天境界同等於煉氣七八層左右，到達先天以後還要在修行幾年，慢慢的體悟天地，引天地之力洗掉身上汙濁之氣，再慢慢的積蓄天地之力和調集全身精血結成金丹。其中的艱辛不容道處。豈能是一個小小娃娃控製得了的。