既然鴻鈞說不再出世，那麼眾人也就沒什麼可聊的了，因此大家也就慢慢退出了紫霄宮，而三人也還有其他一些事情要商議，因此卻是還需要找個地方商談，後土宮在六道輪回之內，處於洪荒之中，而現在還在在混沌，女媧宮卻是要近不少，而且兩人都是女人，成聖以前的關係卻是不錯，在誰那裏都一樣，於是幾人就這樣去了女媧宮。
卻說先前出來的幾人，東方幾位聖人卻是滿臉喜色，而西方二聖卻麵帶清苦之色，唯有孔宣以及鎮元子兩人麵無他色，兩人具不是東方聖人，也不是西方聖人，而且地盤的分配對鎮元子兩人影響不大。
孔宣是儒聖，並不在三道之內，且儒教並沒有要求有修為之人加入，凡天下讀書之人，不論其願意或是不願意，其多少都有儒教的影子，所謂入學即拜孔夫子，就這一招就把天下凡人占盡了，不過還好三道之外的的聖人所建立的教派並不需要教徒全心全意加入本教，所以同其他教派的分歧不會太大，卻是能夠和平共處。
鎮元子雖然在紫霄宮中聽過道，但是所修的卻也不是天道，在夾雜了李飛道藏中的領悟後，鎮元子其實也自成一派，同樣也不需要教眾全心全意入教，卻也不會有太大的爭端，因此，這將來最易發生爭鬥的還是闡教和截教。
因為不必擔心教徒同三清教派產生爭鬥，所以鎮元子和孔宣並沒有跟著三清去八景宮，而是分開來各自回去了各自的居住地，因孔宣才到過五莊觀，因此鎮元子並沒有再邀請孔宣，而孔宣自己的住處非常隱蔽，現如今也不打算現於世人，因此也沒有邀請鎮元子，於是兩人各道祝福之後就分開了。
雖然鎮元子沒在五莊觀，但是李飛等人卻並不生疏，孫悟空在五莊觀的日子不少，除了鎮元子閉關的密室以外都他都知道得一清二楚，因此孫悟空就替代了鎮元子招呼李飛兩人。
來到五莊觀，李飛就有一種感覺，就好似和自己的修為有著莫大的關係，就像是可以瞬間就把自己的修為再提升一階一樣，但是卻怎麼也把握不住這種感覺，而且隨著五莊觀外麵的五行天慢慢的發展，李飛的這種感覺越來越小，已經快到了沒有的地步，不過李飛本也不是好事之人，既然那股感覺離去了，那麼李飛也就不再強求，繼續陪東方玉馨玩鬧。
自從東方玉馨重生之後，兩人相聚的日子就越來越少，而最長的這一段時間卻是李飛昏迷的這一千年，隻不過可惜的是這一千年都隻是東方玉馨守著李飛，說是相聚，其實和離別沒有任何差別，如今能有空閑時間，兩人自當盡情玩樂。
當年東方玉馨化身蒼龍，修為猛增，再加上兩枚人參果，修為卻是直接到了金仙境界，如今又修煉了一千年，卻是一隻腳已經踏入了大羅金仙境界了，而且因為有了孫悟空的解說，李飛兩人也知道了聖位的事情，李飛現在卻是不再打算在天庭做事了，還是在下界盡情的發展，為東方玉馨的將來做準備。
孫悟空所傳的隱藏法決其實並不厲害，在東方玉馨化身蒼龍的時候其實已經失去了效用，不過好在蒼龍的氣息本就強大無比，壓製住了聖位的氣息，一般人卻是感覺不到它的存在，後來幾位聖人到來，不過那是李飛已然爆發，強大的氣息卻是讓眾聖都感到驚訝，自然也是沒有人發覺東方玉馨身具聖位，卻是幸運到了極點，也正是如此，妖狼領才能夠安然渡過千年。
正是有了這些想法，所以李飛現在卻是必須的拉攏鎮元子了，不然眼下洪荒眾聖卻是絕對不會放任東方玉馨成聖，而且自己的靈魂空間也才修煉到三分之二，將來還不知道會怎麼樣，現在卻是要先找盟友了。
李飛在五莊觀想這鎮元子，而鎮元子在混沌之中又何嚐沒有想著李飛呢，外人不知道，但是鎮元子自己卻很清楚，如果不是李飛給自己看的那本書，或許自己永遠也成不了聖人，進而又想到李飛的那本書的出處，李飛背後是否還有他人，越想越亂，以鎮元子聖人都修為都有點發暈，想到當年孫悟空和立法的誓言，鎮元子心裏也有些發虛，孫悟空絕對沒有那個眼光，那麼就隻有一個原因，那就是李飛看上了孫悟空，而以孫悟空的性格，居然被逼得那樣憔悴，不知道這李飛有何手段啊。
如是想著，鎮元子回歸五莊觀的心更加確切了，路上再沒有任何耽擱，直接就回到了五莊觀。
見到鎮元子回來，五莊觀裏麵的人卻是欣喜無比，這些都是鎮元子的徒弟，因為資質不錯，鎮元子並沒有放他們下山，不過也正是這樣，雖然俱都有大羅金仙的修為，但是卻無半點威名，如今五莊觀已經成為了聖人府邸，眾人再難下山，不過卻也不可同日而語，居住在聖人府邸，那說出去就是身份的象征，比之各教在外弟子的身份高多了。
同鎮元子的徒弟不同，李飛三人表現的卻又不相同，孫悟空是一臉悶氣，而李飛卻是滿臉無所謂，東方玉馨則是一臉好奇，三個人三種表情，這充分說明了三人的心態各不相同。