此開篇第一回也。大道說來無人識 源流敘盡底是空。讀者諸君，鴻蒙之初，天地之始，輕者浮而為天，重者沉而為地。天地既分，陰陽乃定。二儀有象，四時無形。五行變化，萬物生成。然天地無極，清濁難辨，賢愚不識其端，庸哲罕窮其數。是因凡人目力所及，不過一方一圓，大千世界，光怪陸離，又豈能盡知盡識。欲知大道源流，請看《九鼎神丹錄》。
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話說有一天，釋迦牟尼佛在舍衛國，祇樹給孤獨園裏說法，在場的有佛陀的常隨弟子共一千兩百五十人。這些人都是大阿羅漢，德行高尚，為眾人所熟知的。此外，還有文殊師利菩薩、阿逸多菩薩、乾陀訶提菩薩、常精進菩薩等許多大菩薩；另外還有釋提桓因等無數的天人都在場聽法。那個時候，有玄清山靈華洞真人逍遙子，修仙學道數百載，早已修成仙體，仙風道骨，金剛不壞。雲遊天下至此，見有佛陀講法：隻見殿門外寶台之下，擺列著五百羅漢、三千揭諦、四金剛、八菩薩、比丘尼、優婆塞、無數的聖僧、道者，真個也香花豔麗，瑞氣繽紛。又見佛陀法相莊嚴，眉目間散發湛然神韻，頭頂萬丈，炯炯光環，閃閃生輝，佛光普照，靈氣盡顯，令人產生敬仰之心。就按下雲頭，與諸佛子一起，聆聽佛陀講法。
這時候，佛陀告訴長老舍利弗說：在這世界的西方，越過十萬億佛土有一個世界叫做極樂國。那裏有一尊佛叫阿彌陀佛，現在正在說法。舍利弗，你知道那地方為什麼叫極樂國嗎？因為那裏的眾生隻有快樂而沒有痛苦，那裏的周圍有七道帷欄，空中有七層羅網，地上有七重排列整齊的樹木；四麵八方都是珍寶圍繞，所以叫做極樂。舍利弗，我再告訴你，極樂國裏有七寶池，池裏充滿了八功德水；池底滿鋪著金沙。池四邊的階道都是用金銀、琉璃、玻璃砌合而成。上麵還有樓閣，也都是金流銀楣，玉階瓊壁，更有琉璃硨磲，赤珠瑪瑙，裝飾著寶殿瑤宮，真有說不出的莊嚴華麗。池中的蓮花開得同車輪一般大，色澤有青的、黃的、紅的、也有白的；各自放出同色的光彩，微妙香潔。舍利弗，極樂國這地方成就了如上所說的功德莊嚴。舍利弗，所有眾生聽到這個極樂國後，都應該發願往生到那裏去。為什麼呢？因為到了那裏，可以和許多上善人同居一處！
釋迦牟尼佛滔滔不絕的說著法，舍利弗和佛陀常隨弟子比丘等，笑逐顏開，喜不自勝，對佛頂禮膜拜。逍遙子亦茅塞頓開，似醍醐灌頂，如有所悟。一陣激動之後，他合掌行禮，眼望佛陀。隻見佛陀高居蓮花寶座，法相莊嚴，拈指微笑，七寶樓台的聖樂如香霧飛瀑自天飄臨。在人世間逍遙了幾百載的仙人對這個極樂世界也產生了極大興趣，於是行禮問道：
“世尊，我這修真學道者，神之最靈。跨青鸞，升紫府；騎白鶴，上瑤京。無盡逍遙自在，尚不敢言極樂。端的不知世尊所言之極樂世界，到底如何？”
世尊見提問者是一個修道之人，微微一笑，已然知曉了前因後果。於是盈盈一笑，口吐真言，道：“善哉，善哉，汝既有問，當為汝言！彼處世界，常作天樂，有種種奇妙雜色之鳥。彼處世人，不貪不殺，敬天禮地，心爽氣平。彼處物產豐饒，人無衣食之憂。彼處世界，種種好處，不可言表。”
逍遙子複問道：“世尊，彼處世界，如此奇妙，人可否得長生？”
世尊聞言，又答道：“善哉，善哉，彼處世界，人人固壽。四大皆空，五蘊非有。大智閑閑，真機默默。彼處極樂世界，凡人雖不能得長生，卻能極樂自在！”
逍遙子複問道：“世尊，彼處世界，有此諸般好處，極樂之地，為何往日不曾聽有人述說？”
佛陀嗬嗬一笑，答道：“我以堪深般若，慧眼遠觀，固能看到。我見是利。故說此言。若有眾生。聞是說者。應當發願。生彼國土。”
逍遙子知道，佛陀法力無邊，不是自己所能及的，而且佛陀大慈大悲，不打逛語，不由得信了。於是朗聲說道：“世尊，我有大願，願往彼國，不知我修真學道之人，可否往生彼極樂國土？”
世尊答道：“凡人信佛法，俱善根、福德、因緣。是人終時。心不顛倒。即得往生阿彌陀佛極樂國土。”
逍遙子道：“我早已修成長生不死之身，得與日月同壽，如此說來，是不可得往生彼處極樂國土乎？”
世尊道：“不然。汝若舍此身，棄千載之道行，發大願，苦修行，我以堪深般若，無邊佛法，當可渡汝往生彼國。”
逍遙子脫口而道：“我向有誌，苦修天道，以為憑之雲遊天下，神仙之樂。我處世界，種種事物，千載之下，已無不曾見，不曾聞者矣。今聞有極樂世界，與我處世界不同，當發大願，往生彼處世界，不負我神仙之誌也。”
世尊心中早已知曉，說道：“汝既有此心，當成汝願。使汝往生彼處世界，然汝今生之記憶，所學所修之功，不複存矣，汝知之否？”
逍遙子合掌道：“世尊，我知之矣！我之大願，逍遙人世，雲遊天下，縱有苦難，何有所懼？今往彼世，無怨無悔！”
世尊亦合掌道：“汝往生彼世，可帶隨身之物同去！”
逍遙子道：“我佛慈悲，我隻有隨身法器與修真妙法三部，隨我日久，不願丟棄，可與我同往生彼處世界。”
佛陀道：“法器經書不可往生，我贈你乾坤袋，此寶為我貯物之用，可大可小，大則吞吐山河，小則隱階藏形。可裝汝隨身物品，藏於體內，與汝同去。”