學而時習之
子曰：“學而時習之，不亦說(yuè)乎？
有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍(yùn)，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
譯文：好朋友從遠方來了，不也是一件高興的事情嗎？別人不理解我，我也不怨恨，不也是君子嗎？”
曾子說：“我每天多次自我反省：為別人做事盡力了嗎？跟朋友來往誠實嗎？老師教給我的知識，我用心溫習了嗎？”
其為人也孝弟
有子曰：“其為人也孝弟(tì)，而好犯上者，鮮(xiǎn)矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”
譯文：有子說：“一個人如果能夠孝敬父母、尊敬兄長，卻又喜歡冒犯長輩，這樣的人是很少的；不喜歡冒犯長輩，卻又喜歡造反的，這樣的人從來沒有。君子總是先做好基礎工作。基礎打好了，道德就容易樹立了。孝敬父母、尊敬兄長，這就是仁愛的基礎！”
過則勿憚改
子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，汎(fàn)愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。”
子曰：“君子不重則不威；學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚(dàn)改。”
譯文：孔子說：“年幼的人在家要孝敬父母，在外要尊敬兄長，言行要謹慎而且誠實可信，對人要有愛心，親近有仁德的人。做到這些以後還有剩餘的精力，就用來學習文獻知識。”
孔子說：“君子如果舉止不莊重就沒有威嚴；學習知識也不會牢固。要講求忠信。不要和不如自己的人交朋友。有了過錯就不要害怕改正。”
信近於義，言可複也
有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美；小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。”有子曰：“信近於義，言可複也。恭近於禮，遠(yuàn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。”
譯文：有子說：“禮儀製度、道德規範的應用，以凡事和諧最為可貴。過去聖明君主治理國家，可貴的地方就在這裏；他們大事小事都以和諧的方式去做。但是，如果任何事情都為和諧而和諧，不用規矩製度加以約束，也是不可行的。”
有子說：“如果諾言符合道義，那麼諾言就可以實現。對人恭敬合乎禮儀，就能避免受到侮辱。依靠親近的人，就能得到幫助。”