導引術神奇就神奇在它把人體當成溝通地宇宙的橋梁，通過調息、吐納、存思、咽津等方法，使人體達自然平和，進而延年益壽。
後來導引術為道家與醫家所重視，道教將其繼承發展，以導引為練身的重要方法，可調百病，延年益壽。
而在中醫裏，導引術被用在治病上麵，像華佗發明的《五禽戲》就是把導引術結合其中，時常修煉可祛百病，可以古代的醫學大家大多都是懂得導引術的大家，像扁鵲、華佗、葛洪，在導引術上都達到了相當高深的境界。
葛洪在《抱樸子.內篇.別旨》中講：“或伸屈，或俯仰，或行臥，或倚立，或躑躅，或徐步，或吟或息，皆導引也。”他在書中記載了一門名叫《胎息秘要》的導引之法，就是導引術中的一種。
在馬王堆三號漢墓出土帛畫《導引圖》繪有四十餘種導引姿勢及術名，那是迄今為止在古籍中發現的最早的關於導引術的記載。
華宇雖然不會導引術（氣功），可是腦海裏的靈氣與‘九轉玉龍針’相配合，不正是導引術與這針法的配合嗎？
華宇靈光一閃，果斷的從董經理車上取下銀針，護士見華宇闖進來不由分就往死者身上紮針，把她嚇了一跳。
“你幹什麼，怎麼可以...”護士伸手就要將安老爺子人中穴上的銀針拔下來。
華宇一把拉住護士，怒吼一聲：“滾！”。他的態度把護士嚇了一跳，護士剛要發怒，就見華宇雙手持針迅速的在安老頭頂百會，胸口檀中各紮一針，這才反應過來，這人應該是想通過針炙的方法救人。
護士雖然惱怒華宇的無禮，可卻再也不敢‘搗亂’，因為家屬也進來了，這裏沒有她話的份，雖然惱怒華宇的無禮，卻不是理論的時候。
看到華宇手持銀針，安依萱仿佛抓住了最後一點希望，咬著嘴唇盡量不讓自己哭出聲來，生怕打擾了華宇，她現在完全無理由的相信華宇。
董經理與柳依依瞪大眼晴不可思議的望著華宇的舉動，他們倆人的思路有些跟不上了，可是這種時候他們倆誰也不敢話，隻能靜等結果。
華宇將最後一根銀針刺入安老的心厥陽經上，銀針幾乎貼著心髒刺入。
九轉玉龍針，每次施針都是九針，古人認為九為至尊，整九之數為最。
九轉玉龍針第一重為行針，以針刺穴，治療體表之症。
第二重為走針，病入筋骨，以針疏理經絡，驅病除邪。
第三重為運針，病入表裏，以針運化經絡，運針於內。
第四重為氣針，病入藏腑，以氣為引，針行於外而攻於內。
第五重為靈針，以心為媒，心之所到，氣之所到，能起死人，斷輪回。
華宇調整好呼吸，使自己盡快進入空靈的狀態，九轉玉龍針直接驅使到第四重，要想施展九轉玉龍針第四重的氣針，必需氣與針合，隻有針氣合一，才能發揮出這九轉玉龍針的威力。
在他進入空靈狀態的瞬間，腦海之中的靈氣也應手而到，隨著華宇的牽引，銀針以氣為引，隨針直入病人的心厥陽經修複著瘀堵的經絡。
靈氣不要本錢的湧向安老的心髒，修複他受損的心肌，冠狀動脈中血痊以肉眼可見的速度溶解，華宇好像能感應到一般，安老的心髒在他氣針的牽引下完全顯現在他的腦海之中，每一個細節都纖毫畢顯。
還沒有走出去的幾個護士全都注視著華宇的動作，就在大家的注目中，已經停止跳動的心髒在華宇拔出銀針的一瞬間竟然‘砰’的一下，緩慢的跳動起來。
剛剛走進來的王主任看到安老起伏的胸口，仿佛見到鬼一般，目瞪口呆，已經被他判定死亡的安老竟然奇跡般的恢複了心跳。
銀針離開病人的那一瞬，華宇仿佛被抽空了一般，整個人跌坐在床頭，渾身被汗水遝透，在他抽離銀針的那一刻，《抱樸子》再次沉寂下來，書上的靈氣緩緩的流動，顯得有氣無力。
而他整個人已經虛脫了。