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姬擎望向女兒：“婉昕，詳細，怎麼回事？”
姬婉昕不滿的望了樸元昌一眼，怪他多嘴，她道：“父親，的確有這回事，我在華夏遇險，也是華先生救了我！”
姬擎神色怪異的望了女兒一眼，女兒沒有挑戰的事情，而是先對方救她的事，他了解女兒，這有些不尋常。
姬擎道：“我會當麵向他道謝，感謝他救了我的女兒，他提出任何要求都會滿足他的。”
姬擎向女兒承諾。
姬婉昕臉上露出一絲喜色，隨後道：“他的確對老師申請國際針炙標準表達了他的不滿，他提出挑戰也的確是針對這次老師遞交申請而發出，但是這種形式的挑戰未必會得到華夏官方的支持，無論勝負，對於雙方都是無法承受的。
雖然華先生提出挑戰，要我代為轉達老師，但我認為，這隻是他單方麵的挑戰，老師大可不必理會，華夏方麵是決不會通過官方向老師挑戰，這事關重大，不是他能決定的事情。”
樸謹言目光灼灼的道：“此人應該是掌握了‘九轉玉龍針’，否則他決不會向我提出挑戰。”
樸謹言話的功夫，他望向了姬擎。
姬擎與他對視一眼，他道：“謹言兄有何想法？”
樸謹言道：“擎兄可知‘九轉玉龍針’的來曆？”
姬擎搖了搖頭。
樸謹言道：“針炙之術，追溯到上古時期，相傳是華夏始祖伏羲發明了針灸，他“嚐百藥而製九針”，傳下針炙之法。
到黃帝時期，黃帝谘訪岐伯、伯高、少師、少俞之徒，內考五髒六腑，外綜經絡、血氣色候，參之地，驗之人物，本之性命，窮神極度，而針道生焉。
故此，黃帝與岐伯等人傳《黃帝內經》及《黃帝針經》，後傳至鬼穀子，經由他發揚光大，結合他的創新改名為《鬼穀十三針》，傳至華佗手中，被他收錄到《青囊經》中。
後華佗被曹操殺害，《鬼穀十三針》便失傳了，但是華佗弟子中仍有人會使用《鬼穀十三針》，但也隻是管中窺豹，並無完整的針術傳下來。
而後黃帝拜廣成子為師，廣成子又傳《黃帝三部針灸甲乙經》和《五十二病方》，而後傳到後世，至扁鵲手中，由扁鵲發揚光大，將《黃帝三部針炙甲乙經》改為《九轉玉龍針》，之後傳到晉初道家領袖葛洪手中。
葛洪依此針法，究研人體竅穴，依此創出‘九字真言’，通過震動人體竅穴，發出‘真言’，開佛道兩家真言秘術，依靠的便是這《九轉玉龍針》。
葛洪將‘九字真言’，《九轉玉龍針》記載在《抱樸子》中，然世傳《抱樸子》卻是葛洪弟子傳下，其中精髓並未刻錄其中，而是以師帶徒的方式傳下。
經久年深，《九轉玉龍針》輾轉傳出，華夏各古醫門派各得其法，而無完整針經傳出，我所學的《玉龍針》便是其中一脈。”