做人要如銅錢，內方外圓。——胡雪岩
舊時一種叫“不倒翁”的兒童玩具，形似老人，上輕下重，扳倒後能自動起來，俗呼“扳不倒”。
日本人把“不倒翁”這一玩具稱為“永遠向上的小法師”。每當人們參加競選的時候，就有用它當成裝飾品的習慣。有的人把“不倒翁”的一隻眼塗黑；還有的人若是當選了，就把“不倒翁”的下半身塗黑，以示慶祝。
不倒翁，因其按捺旋轉不倒的特點，被賦以善於自保的代名詞。
大千世界，芸芸眾生，每時每刻都在上演著成功與失敗的悲喜劇。有人終生碌碌無為，有人卻是無往不勝；有人能從失敗中奮起，有人卻從成功中墮落。當然，更令人歎為觀止的就是那些任你狂風勁吹我自然泰然處之、摧不垮、踢不翻、打不倒的“不倒翁”。
齊白石老人60多歲時曾畫“不倒翁”三幅並題詩，頗多意趣。
其一：“烏紗白扇儼然官，不倒原來泥半團。將汝忽然來打破，通身何處有心肝。”
其二：“能供兒戲此翁乖，打倒休扶快起來。頭上齊眉紗帽黑，雖無肝膽有官階。”
其三：“秋扇搖搖兩麵白，官袍楚楚通身黑。笑君不肯打倒來，自信胸中無點墨。”
又書跋語曰：“……大兒以為巧物，語餘：‘遠遊時攜至長安，作模樣，供諸小兒之需。’不知此物天下無處不有也……”
在這裏，齊白石老人把不倒翁的形象可以說是刻畫、諷刺的入木三分。
“不倒翁”式的官兒，古已有之。有這樣一個故事：
清朝有個貪官，黨羽眾多，一次，一個自稱門生的人來拜見，並帶來一個大漆盒，打開一看，裏麵是百十個大小不同的不倒翁。門生說：“家鄉的泥土易製此物，技藝亦頗精巧，特送給大人解悶。”大官收下了，暗笑這門生有點兒冒傻氣。門生走後，家人都來看玩意兒，發現每個不倒翁背後都貼著寫有名字的字條，其中最大的一個貼著那位大官的名字。盒內有一紙條，上寫：“頭銳能鑽，腹空能受，冠帶尊嚴，麵和心垢，狀似易倒，實立不撲。”此言把不倒翁的形象刻畫得惟妙惟肖，且刺之痛切。大官大怒，令手下人細查，才發現自己根本沒這樣一個門生。
“頭銳能鑽，腹空能受，冠帶尊嚴，麵和心垢，狀似易倒，實立不撲。”可以說是對這位貪官的真實寫照。他的這種“不倒翁”大法，其實是一種投機的、不值得我們提倡的行為。
除了為官不倒翁，現實生活中的“不倒翁”種類還有很多，比如經商不倒翁、情場不倒翁、交際不倒翁、股市不倒翁、用人不倒翁、求人不倒翁等。比如，被稱為“股市不倒翁”的巴菲特，比如說被稱為“商場不倒翁”李嘉誠，他們能在合理合法的情形下，利用不倒翁的原理，為自己爭得了更多的利益，就可以說是上乘的智慧了。
我們結合玩具不倒翁研究一下這種種不倒翁的“不倒翁”大法。
（1）外型橢圓：既然外型是圓的，也避免了被棱棱角角磕著碰著，而且行動靈活，上下左右，搖擺自由。現實生活中，就是要圓潤，不要太較真，更不能一條道跑到黑。
（2）上輕下重，它的重心比較低，基礎牢靠。現實生活中，一是指要有自己的最起碼的三扳斧；二是要有很好的群眾基礎，要有很好的人緣，上下都能搞定。
（3）總是拗著性子，要將他扳倒，可一次又一次，“小老頭”臨將倒下卻又迅速的豎起，撥倒他的力量越大，他豎起的速度越快。真正的“方圓人”是大智慧與大容忍的結合體，有勇猛鬥士的武力，有沉靜蘊慧的平和；真正的“方圓人”能承受大喜悅與大悲哀的突然發難；真正的“方圓人”，沒有失敗，隻有沉默後的暴發，是麵對挫折與逆境時積蓄力量後的暴發。
禦人有道：孟子曰：不以規矩，不能成方圓，這也是古人常說的行方智圓。所謂行方，是指做人要有棱角，要有骨氣正氣，表裏如一，遵循規矩，這是禦人的基本原則，也是一種優秀的道德品質。所謂智圓，是指處事要周到細密、審慎，老練圓通，善用技巧。內方外圓，才能立的長久。