第七章
如何堅持做你自己？
不論在何地，能夠挽救這個世界的，隻有那些偉大、堅強、無私的靈魂。
——艾爾伯特?哈波特
人的品格分量最重。它會迫使人們透過一張不漂亮的臉、透過貧窮、透過人們的偏見、透過周圍的環境去看待這個人，它讓我們重新看待一切。品德一旦開口講話，所有的金錢、一切的一切都隻能啞然。
一個卑微的人，隻有讓這個世界因自己的美德而變得更加美好；隻有讓自己身上的美德幫助到或安慰到他人，才能成為一個真正強大、文雅、純潔、端正之人。 ——菲利普斯?布魯克斯
愛默生說過，“生活中崇高的事業絕不會欺騙任何人，除非一個人是在自欺欺人。”
如果一個人失去了自己的立場，在賺錢過程中失去了尊嚴、高尚、正直，那麼，就算他有一百萬，也始終是個失敗者。他雖擁有一份榮耀的事業，卻在不斷欺騙著自己。
在你真正開始踏入社會之時，你就應該做出一個很好的決定，不論發生什麼事情，你都要堅持自己的原則和立場，你決不能濫用上帝賦予你的力量去做一些卑鄙、可恥的事情，從而喪失了自己的尊嚴，玷汙了自己的榮耀。如果你下定決心，讓自己在這個世界上至少對一個人，也就是你自己，持有一個正確的觀點，那麼，無論是在任何情況之下，隻要是正大光明的事情，就不可能有誰欺騙得了你。當你有了這個決心之時，也就是你和上帝有了盟約之時，因為你真正的自我、你的本性已經同上帝融為一體。所以，你堅持自己的立場之時，也正是你堅持上帝的立場之時，你同聖潔的事物融洽而和諧，因此絕不可能是一個失敗者。
據說，在古老的猶太寺廟中有一個神聖的地方，它通往死後的無知境界。但是這個神聖的地方隻有道行極深的牧師方可進入，而且一年也隻有一次進入的機會。每一個人心中也有一個神聖的場所，那是一切聖潔與美德的家，我們決不允許任何邪惡的東西進入這裏搞破壞。我們應該誓死捍衛這個比生命還重要的地方，因為這裏珍藏著純潔、平和、榮耀、誠實、愛和正義，這裏珍藏著生命中一切美好的東西。有了這個最聖潔的聖所，我們無所不能，然而它一旦受到了玷汙，我們便什麼都不是了。
在你盡了自己的一切努力之後，你可以承受各種各樣不請自來的失望，但是，一個人對自己的失望卻是致命的。如果你一直都是誠實和純潔的，如果你一直都很自信，你必定能夠從失敗和失望中走出來，你可以藐視他人帶給你的一切醜聞、謾罵、中傷，但是你又如何忍受得了自己對自己的辱罵，自己對自己的傷害，自己來玷汙自己的榮耀？
如果你背叛了你自己，那麼，你就毀掉了自己心靈中最神聖的那個地方，你褻瀆了、破壞了自己最為聖潔的東西，無人能夠幫助你讓它恢複到以前的樣子。如果你失去了最好的朋友，你的自尊、你的生活模式將會受到消極的影響，因為美好生活的基石已經不複存在了。
有許多人遭受著世人的謾罵、誤解和嗬責，然而他們卻依然平靜地、鎮定地走自己的路，毫不退縮氣餒，因為他們從未曾喪失過自己的榮耀與自尊。他們從未失去過良知的支持，隻要他們擁有這份良知，一切都不成問題，但是良知一旦泯滅，他便失去了一切。
隻要你自己內在的良知絲毫未受到損害，那麼，不論你的外部環境和情況如何，你從頭到腳就都是幹淨的，你的每一筆交易都將是誠實公正的；那麼，你所做的正確的事、規矩的事將會支持著你、支撐著你抵禦世上的一切侮辱，這是可以肯定的。但是，如果失去了這些防禦，你將很快倒下，你也不會擁有真正的平靜或幸福，更不會獲得真正的成功。不論當時這個世界是多麼的認可你，誇讚你，但是，如果這一切並不是你理所當然應該得到的，那麼，你永遠也無法相信你自己。
許多十分受公眾歡迎的人，有地位，讓人羨慕，受人尊重，但是，卻始終無法尊重自己，隻因為他自己心裏明白，他並沒有按照理應有的方式去生活，也就是大部分人認為他應該擁有的生活方式。他似乎擁有一切可以令他成功和快樂的東西，但他的內心卻要永遠承受矛盾和掙紮。就算這個世界都在為他喝彩，在他內心深處，總有一個微小的聲音在對他說：“你是知道的，你是個可恥的人，你十分清楚，你時刻帶著麵具，你根本就不是人們心目中的那個人，你知道，從你的內心深處來說，你並不純潔，也不真實。你在欺騙人們，人們總覺得你是真誠的、正直的、榮耀的、有氣概的，但你卻在利用其他人對你的信任。”
凡是企圖通過低級消遣、飲酒、聲色犬馬以及各種放蕩行為來尋求真正的快樂、幸福的人，最終無一例外通通都會感到大失所望。比如說，一個男子在夜間出去放縱，他在當時可能會覺得自己達到了合意的結果，他覺得自己滿足、釋放了自己的欲望，解放了自己的獸性，因此享受到了無比美好的時光。但是，他為這種滿足會付出什麼樣的代價呢？他該如何麵對這一晚的縱容、一夜的風流呢？第二天，他會鄙視自己。他在光天化日之下實在是無法理解自己昨天晚上為何允許自己退化到畜牲的地步，他如何能夠忍受自己動物的傾向用罪惡和汙穢拖走自己的人性、自己更高級的本能、自己更好的天性。他寧願失去一隻胳膊也不願讓自己的妻子、孩子、母親、姐妹知道自己的墮落行為，但是他也付出了代價，於是繼續放縱。每重複一次就會讓自己的身體感官更麻木一些，讓自己的思想也更加鈍化一些，讓他漸漸失去追求有價值事物的誌向。放縱會讓自己熟悉低級、墮落的社會環境和體驗，會挫傷一個人的自尊心，讓他第二天無顏以對世人。放縱過後，他將自己看得連平常的一半都不如，雖然他並沒有失去其他的優點。
現在再來說說這個人的生意。毫無疑問他會使用科學的方法經商。他深知，生意上若也是采用私生活方麵浪費的、效率低下的、不科學的方法去達到最終的目的無疑是在自掘墳墓，但是，他卻毫不遲疑地不惜最高的代價來放縱自己，毀掉自己的男子氣概；但是，就為了所謂的愉快和獸欲的誘惑，他不惜同魔鬼，同代表邪惡的東西做交易。他用自己的靈魂換來了破壞自尊、讓自己鄙視自己的後果。一個人如果以這種方式做生意，必然會為這種愚蠢和瘋狂而感到愧疚，同時也會被人們看作是古怪癲狂的人，用不了多久，他就沒有生意可作了。但是，如果一個人故意去削弱自己生命的本源，拿自己的男子氣概去交換一場欺騙，那麼，他同一個癲狂之人又有何差別呢？