四、唐朝文學名著
《王維集》
王維（701～761)，字摩詰，祖籍太原祁州(今山西祁縣)，其父始遷居於蒲(今山西永濟縣)。王維少有才名，開元九年中進士，任大樂丞，後謫官濟州。曾在淇上、嵩山一帶隱居，開元王維像二十三年被宰相張九齡提拔為右拾遺。後遷監察禦史，奉史出塞，在涼州河西節度府兼為判官。天寶年間先後在終南山和輞川隱居，過著亦官亦隱的生活。安史之亂時，安祿山強迫他做官。平亂後降為太子中允，篤定奉佛，惟以禪頌為事。後官至尚書右丞。除了詩歌，他在繪畫、音樂、書法等方麵都有很深的造詣。王維一生過著亦官亦隱的生活，其詩作以田園詩見長。他的詩意境悠遠，詩中有畫，畫中有詩。
以下介紹一些精彩篇章。
《使至塞上》這是王維著名的邊塞詩。開元二十五年，王維任監察禦史，在赴河西節度府途中作此詩。詩歌描繪了邊塞遼闊壯麗的景色。這首詩筆墨的重點放在寫景上，既敘事、又抒情，貼切自然。“大漠孤煙直，長河落日圓”一句，寫進入邊疆後所看到的塞外奇特壯麗的風光，畫麵開闊，意境雄深，字裏行間洋溢著詩人對祖國疆土遼闊、國家軍事力量強大的喜悅與自豪之情。
《終南山》終南山在陝西省長安縣南五十裏，綿延八百裏，為渭水和漢水的分水界。詩中描寫了終南山雄偉壯觀的景色。
《相思》這首詩是當時梨園弟子最愛唱的歌詞之一。詩中洋溢著青春的氣息，少年熱情，句句不離紅豆，把相思之情表達得入木三分。此詩語淺情深，成為當時的流行名歌也就不足為奇了。
《渭川田家》這首詩寫渭川田家初夏晚歸的情景，以及作者對農村閑逸生活的讚羨。這是隱居者心中筆下詩意的田家生活。
《送元二使安西》這首詩寫送友人西行時殷勤勸酒的深情。詩歌曾被唐人譜成歌曲，反複歌唱末句，謂之《陽關三疊》，又叫《渭城曲》。這首詩所描寫的是一種最有普遍性的離別，曆來評價很高，本詩共四句是一個整體，“西出陽關”在唐人的心目中是令人向往的壯舉。因此，離別之際“勸君更盡”的那一杯酒，就像是浸透了詩人全部深摯情誼的一杯沉鬱的感情瓊漿。
《李太白全集》
李白(701～762)，字太白，號青蓮居士，偉大的浪漫主義詩人。關於他的家世和出生地目前還沒有定論，認為他祖籍甘肅天水，先世流入西域，生於中亞碎葉(今吉爾吉斯斯坦共和國托克馬克附近)。李白是唐代傑出詩人，在唐時即被譽為“詩仙”。李白所處的時代正是唐王朝發展到全盛、開始走向衰弱的轉折時期，他的作品是盛唐氣象的傑出代表，同時又反映了繁榮背後所隱藏的危機。
李白詩歌今存9000多首，內容豐富。李白和杜甫並稱“李杜”，被公認為唐朝乃至中國曆史上最偉大的詩人。他的詩作在當時名聲極大，後代作家如蘇軾、陸遊、辛棄疾直至襲自珍等都明顯受過他的影響。著有《李太白集》。
李白是盛唐文化孕育出來的偉大詩人，其非凡的才華和自負、自信、獨傲的獨立人格，豪放灑脫的氣度和自由創造的浪漫情懷，最充分也最集中地體現了盛唐士人的時代性格和精神風貌。盛唐詩歌的氣、情、神，在李白的詩歌中得到了淋漓盡致的發揮。他的詩歌創作充滿李白圖了發興無端的澎湃激情和神奇想像，既有氣勢浩蕩、變幻莫測的壯觀奇景，又有標舉風神情韻而自然天成的壯麗意境，美不勝收。
李白的詩激情豪放，樂府詩最能體現其最高成就。李白樂府詩現存149首。他的樂府詩擴大了樂府舊題的內容與題材，並在此基礎了作了巨大的發展，後人很難在同一題材上望其項背。
李白絕句現共存93首，其中五言48首，七言45首。其辭之明朗，其韻之優美，其情之深摯，其境之含蓄，其味之悠長，曆來被認為是“冠絕古今”。
李白古風詩現存59首，是對阮籍的詠懷詩與陳子昂的感遇詩的一種發展，“其間指事深切，言情篤摯，纏綿往複，每多言外之旨”。
李白律詩現存118首，其中七律8首，其餘全為五律，其律詩“逸氣淩雲，天然秀麗”。
李白的詩歌中，富有積極的進取精神和建功立業的願望，表現了極大愛國主義激情。他和同時代的其他文士一樣，具有恢宏的功業抱負，追求和歌頌壯麗人生。他從無數古代英雄的風度、氣派中吸取力量，歌頌崛起於草澤、際會風雲的英雄，視功名富貴如草芥的義士，愛才若渴、禮賢下士的英主，傲岸不馴、堅持尊嚴的名臣，抒發自己雄心萬丈的氣概和熱情，表現在曆史上建立輝煌功業、積極創造自我價值的人生願望。清·蘇六朋·太白醉酒圖
李白熱愛祖國的河山，他用如椽的彩筆描繪了中國各地的美麗風光。他對大自然有著強烈的感受力，善於把自我的個性融化到自然景物中去，使他筆下的山水丘壑無不具有理想化的色彩。他對自然偉力的謳歌，也是對高瞻遠矚、奮鬥不息的人生理想的禮讚。
李白還有不少詩揭露上層統治集團的腐朽昏庸，蔑視權貴的驕橫跋扈。他的自由意識是如此強烈，當遇到現實生活中醜惡力量的阻礙時，他的憤怒與抗爭也就表現得格外強烈。他一生不以功名為顯，卻文自期許，以大膽反抗的姿態批判腐敗的政治現象，以布衣之身而藐視權貴。但是，盡管失意的處境使他難以施展抱負，他對政治前途卻沒有失去信心，仍然期望改變現實。
反映勞動人民的思想和生活，關心民間疾苦，也是李白詩歌的重要思想內容。他一生政治上很不順心，長期到處漫遊，有機會接觸普通百姓，並且結交了一些朋友，對他們的思想和生活了解很深，常常在詩中反映出來，如《丁都護歌》中描寫了采石搬運工人的勞苦：“雲陽上征去，兩岸饒商賈。吳牛喘月時，拖船一何苦!水濁不可飲，壺漿半成土。一唱都護歌，心摧淚如雨。萬人係磐石，無由達江滸。君看石芒碭，掩淚悲千古。”這些詩篇，如果不對勞動人民的工作、生活有深刻體會，如果不對勞動人民有深厚感情，是寫不出來的。明·壽山石雕·太白醉酒
李白生平浪跡天涯，身世遭遇大起大落。在政治上，他是失落的，但詩人終其一生，都在以天真赤子之心謳歌理想的人生。無論何時何地，詩人都以滿腔熱忱去擁抱整個世界，追求充分的自由，對一切美好的事物都有敏銳的感受，把握現實而又不滿足於現實，投入生活的急流而又超越苦難的憂患，在高揚亢奮的精神狀態中去實現自身的價值。他的詩歌充滿熱烈的人生之戀，往往於曠放中洋溢著童真般的情趣。
李白的詩歌以深刻的思想、豪放的風格和積極浪漫主義精神，從一問世就贏得極高的聲譽，產生過巨大影響。他的詩名從20多歲起就已在社會上流傳，他的詩篇曾到處傳抄演唱。盛唐時期，杜甫是李白的知音，他多次寫詩讚揚李白的詩歌，欽佩李白的人品，盛讚其“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”。中唐的韓愈、孟郊都受益於李白的創作。稍後的李賀、盧仝也都從李白的作品中汲取營養，形成自己的風格。後世作家學習李白的人更多，著名的宋代詩人蘇軾、陸遊、辛棄疾，明代的高啟、楊慎，清代的魏源、龔自珍，直至近代現代的許多詩壇名家無不從李白的詩歌作品中受到教益和啟迪。可以預見，李白的影響不會因時間的推移而泯滅，李白的詩作是中華民族最珍貴的文化財富。
《杜工部集》
杜甫(712～770)，字子美，自號少陵野老，世稱杜少陵，生於河南鞏縣。主要生活於唐由盛轉衰的時期：開元全盛和安史之亂。杜甫自幼好學，知識淵博，對於政治極有抱負。開元後期，舉進士不第，漫遊各杜甫畫像地。安史亂前，寓居長安近十年，未能有所施展。及安祿山軍陷長安，乃逃難至鳳翔，謁見肅宗，官左拾遺。長安收複後，隨肅宗還京，錄為華州司功參軍。不久棄官居秦州、同穀，又移家成都。晚年攜家出蜀，病死於途中。
杜甫關懷國家安危和黎民疾苦之情，都傾注於詩。他的詩能揭露朝廷弊政，真實反映官僚軍閥的荒淫和庸懦，故後人稱之為“詩史”。杜甫對後世有極深遠的影響，許多詩人把杜詩奉為最高典範，並尊稱他為“詩聖”。
《杜工部集》是杜甫的詩文集，現存詩1400餘首，文30篇，在世界文學史上占有重要地位。
一部杜甫集，不僅繼承了中國詩歌的優秀傳統，深刻而廣泛地反映了唐王朝由盛而衰這個特殊時代的社會麵貌，而且也表現了詩人雖坎坷潦倒、顛沛流離卻始終熱愛祖國、同情人民的崇高精神。在藝術上，杜詩不僅集前人之大成，而成為輝煌的唐代詩歌的一麵旗幟，也是開後世之先路，令百代學習景仰的楷模。
《杜工部集》書影杜甫的詩保留下來的有1450餘首。杜甫善於運用各種詩體寫作。在反映複雜的社會生活時，詩人一般采用容量較大的五、七言古體；而在抒發個人思想感情時，則常常寫作篇幅短小的五、七言近體。至於長篇排律，更是詩人的獨家創意，在這一詩體上，他的成就幾乎是空前絕後的。