神州浩土，江山如畫，這是一片曾經孕育過，並且正在孕育著無數傳說與神話的土地。
太古時代的神魔崢嶸已經遠去，神農、女媧、軒轅、蚩尤……這些曾經如日月般光耀大地的名字，如今也早已化作了竹冊帛書上的一段段傳奇，但人類對於生命和力量的追求，卻一刻也不曾停止。
修仙求道，望長生。
人類身為萬物之靈長，以其無與倫比的智慧和想象力，在千萬年的不斷求索中累積、發展，漸漸參透了一些天地造化，自然法則，同時也形成了諸多各有殊異的修煉法門。道不同，不相為謀，神州大地之上從此門派林立，紛爭不斷。
就人之本性而言，孟子曰“善”，荀子曰“惡”，兩人同為儒家先聖，卻仍有如此相悖之見解，人性之複雜，可見一斑。
於是，不知從何時起，修仙之人也就有了正邪之分。
更有古語曰：正邪不兩立。
然而，添看封神之役，元始、通天俱是一人門下，闡教功成，截教淪落。孰是正？孰為邪？
千萬年來，正邪兩道廝殺不斷，又可曾有一脈根絕？
......
三百年前，又一場正邪之決。
佛道聯手，正道蘭若寺、空暝宗、鯤鵬道，以及枯蓮聖山四派領袖群雄，設計於“葬神之地”（注釋①）圍殺魔道三教，一月而功成。
是役過後，魔道除寥寥三兩人之外，精銳盡喪。
是否，神州浩土從此無魔？
錯。
問魔從何處來？
曰，從心中來，從俗世中來，從正道中來。
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景江之南，楚、固、陌三郡之接，有名勝，曰，浮雲山。山勢高矗如劍，前有絕壁千丈，後有懸崖萬仞，左右亦然。
人謂之，天南第一險。
此山共有高低不齊五座山峰，綿延數十裏，雲霧在腰，星辰在頂，巍峨俊秀。山下浮雲城百姓皆稱，山中有仙人隱居，不食煙火，不理俗事，獨偶有神仙事跡——禦仙禽，駕仙劍，掠空而過。
是故，百姓傳言，當世道教修仙名門——浮雲宗，便在這神山之上。每三十年，山中仙人皆會入世招收若幹根骨、品性俱佳的少年，入山，修神仙道。這一選，幸運者凡人得仙道，脫胎換骨，壽可千年。
......
雲步川的家，便在這浮雲城中。他今年不過隻有七歲，卻已經等待這山上的老神仙，等了足足有四年了。
“爺爺，你說那些山中的老神仙怎麼還不來找川兒呢？”唇紅齒白，清秀可愛的男童背身倚靠在白發老人的懷中，雙眼直直望著遠處雲霧環抱中的浮雲山，喃喃的道。
老人滿臉皺紋擠作一堆，略有些無奈的苦笑，自從自己在這孩子三歲時給他講了些神仙故事之後，這問題他已經問了不下千遍了。當然，這一千遍，老人可是每一遍都答了的，否則這娃兒揪起他那把寶貝胡子來，可是一點不留情的。
“川兒還太小啊，老神仙不會換尿布，不會洗床單，自然要等川兒長大了，不會尿床了，才敢來帶你上山。”老人的回答與往常一般無二。
“可我已經三天沒尿床了。”男童驕傲道。
“七歲還三天兩頭尿床，臭小子你還真好意思。”老人一句話憋在心裏沒說出來。這孩子從小沒享受過爹娘寵愛，隻有他這爺爺寶貝著，他自然舍不得說他。再看看孫兒失落的眼神，看來今天他不說點新鮮的，怕是哄不住麵前這鬼精靈了。
老人不善說理，卻擅長講故事，於是便又說起故事來了。他今天說這故事，其實就是浮雲城三百年來一直流傳的兩個傳言。
傳言之一，說的是那修仙名門浮雲宗招收弟子，實際共有兩種辦法：
其一，自然是先前說的，機緣——等老神仙自己找上門；
其二，則是說：但凡有凡人少年能以一己之力攀上浮雲山四周任何一麵絕壁，登上山頂，那麼不論此人根骨如何，隻憑他這份心誌與毅力，浮雲宗便必定會將此人收在門下，悉心教導。
說是傳言，自然就有人信，有人不信。百年前，信的人多些，不時還真有幾個少年郎前去攀登。至於其中到底有沒有人真的成功攀上山頂，做成了神仙？那就是另外一個傳言了。
在這一個傳言中，說的是百年前浮雲城南有一戶農家，姓黃。黃老夫婦二人膝下隻有一子，年且十五。有一天，鄰人聽得老夫婦二人悲戚痛哭，一問才知，他們那孩子竟也攀山去了，從此再無音訊。
十年後，黃老夫婦上山拾柴，就在老婦一腳踩空，眼看要翻下山去的當口，一名白衣仙人禦劍而來，將老婦穩穩接在了懷中。兩位老人得神仙相救，正要納頭拜謝，不想卻是那仙人先跪下了：“爹，娘，不孝兒回來看你們了。”