第七章 修煉方法(1 / 2)

“相傳,在古代,人類的修煉並沒有東西方之間的差異。不論東方修煉者還是西方修煉者,都隻修煉一種事物,那就是所謂的【念】。

【念】是一種確實存在,但無法被人們所觀測到的力量。而【念】這種力量的修煉方式在現在看來非常原始粗糙,那就是單憑【冥想】來感知並吸收【念】。

這種方法不借助任何靈石、藥物、甚至口訣,隻是依靠盤坐於地的方式,感悟【念】的存在,並且與身體產生共鳴,從而達到吸收【念】的力量。而這種方法需要修煉者有極高的悟性與靈性,這就致使在那個時期,修煉者幾乎非常罕見,而不是現如今這種人人都能修煉的情況。

這種情況一直持續到了7000年前,一名修煉者提出使用【口訣】與【結印】的方式加快對【念】的吸收,此人便是後世鼎鼎大名的【太虛聖祖——黎】。

但黎也許沒有想到,本是作為加快吸收【念】的方法卻成為了大多數凡人步入修煉大道的不二法門,而這種修煉方法正是現在大多數東方修煉者所使用的基本修煉術——【太虛決】的原型。

與此同時,在西方大陸,一名修煉者卻提出了一套與黎截然不同的修煉方法——【魔能要義】。

【魔能要義】是西方智者【蓋亞】的作品。他指出,傳統修煉中,大多數修煉者都將【念】吸收至自己體內加以煉化方可施展,這種方法往往緩慢而費時。而【魔能要義】則徹底顛覆了傳統的修煉方法,修煉者主要靠引動與天地間能量的共鳴來釋放法力,他們體內煉化的能量更多的隻是起到引導天地間能量的‘橋梁’作用。這使得修煉者往往隻需要煉化一成法力便可釋放十成威力的能量。

當然,這種有些作弊的方法當然有其短處——由於天地間能量狂躁而不能釋放過於細致的魔法;在某些情況下【念】的數量太少無法釋放;不同於東方修煉者近乎瞬發法術的速度,西方修煉者需要長時間的吟唱等等弊端……正所謂有利有弊。”

“可是王先生,這和我父親的死有什麼關係呢?”張勇有些不耐煩。

“哦哦,抱歉抱歉,老夫一時偏題,那我們就來進入正題吧。”王先生幡然醒悟,有些不好意思的撓撓頭,臉上浮出絲絲歉意。

“由於對修煉上的見解不同,東西方的戰爭經常發生。我木楚國地理位置非常特殊,是連接東西方大陸的重要地區之一,因此我們國家擁有大量的西方修煉者也是在情理之中的。

雖然我們木楚國規定東方修煉術【太虛訣】為我國國定修煉術,但並不禁止人們修煉【魔能要義】等西方修煉術,這也直接影響了朝野政局。

也許你不知道,在我國,主張以【太虛訣】為國定修煉術的【保守派】與主張【魔能要義】的【改革派】之間的鬥爭非常激烈,而誰能左右當朝王的意誌,誰便是勝者。

三年前,先王駕崩,命二皇子【天拔】為新王,而很不幸,【天拔】從小(分開讀)受魔法的影響非常大,自己也修煉魔法,因此成為了【改革派】的支持者,我們背後一直為我們【保守派】出資的大國幽蘭帝國也悄然減少了對我們的支持力度,這使我們腹背……”

“等等,你們難道一直以來接受幽蘭帝國的資助?這可是……”