［法國］阿波利奈爾
從前，裏昂有個姓哥雷納的絲綢廠廠主，他那非常虔誠的父母給他起了加埃唐的名字，因為他是教皇逃到加埃塔的那一天出世的。
加埃唐·哥雷納成了一個仁慈的天主教徒。他繼承了父親巨大的財產，在接替了父親的位子以後，娶了一個體麵人家的姑娘為妻。
他的財富在增加，夫妻和睦幸福，隻是美中不足的是，結婚三年還沒有孩子。
因為希望有一個孩子，他讓妻子遵從最負盛名的醫生的囑咐，他也帶她去了所有治療不育的著名靈泉，但都枉然。
最後，認識到人的力量是無能為力的，他同意了妻子的看法，轉而求助於教會。他照著妻子的聽懺神甫的忠告去做。然而最著名的聖地的神力被發覺是有缺陷的，最熱情的祈禱也告徒勞。
裏昂的這位製造商用了數不清的日子請求寬恕，他的配偶卻依然如故，不能生育。他出言不遜，褻瀆上天了，懷疑教理了，最後喪失了對他的神甫們的信任。這個自以為是的男人無法容忍天主竟然對他絲毫不加眷顧，他不再去懺悔，不再領聖體，不去參加祭禮，還中止捐助他一直在支持的慈善事業。
他重溫了拿破侖的曆史，甚至盤算起把不能生育但不管丈夫變得怎樣始終虔誠如一的妻子棄掉。就在這時，他找到了一個籍籍無名但醫術高明的醫生。這位醫生了解到富有的絲綢廠廠主的苦惱，著手治療，用盡方法，使得那塊不毛之地又適合播撒種子。
當製造商的妻子有一天向他宣稱，根據種種不容置疑的跡象，她已經意識到懷了孕，而且，如果這次懷孕有好的結果，她甚至希望以後還再懷孕，這時他快活得快要窒息了。這樣，製造商更加堅定自己對宗教的蔑視，在這件事情上還向妻子傾訴肺腑之言，以期改變她誠敬的信仰。
作為善良的天主教徒，這位太太把這一切原原本本地告訴了自己的聽懺神甫。
聽懺神甫是個正當盛年的壯健教士，信仰非常執著，他認為，為了讓天主的統治無所不在，是可以任意施為的。得知製造商不信教造成的醜聞，他感到痛苦；看到遵從他的神聖忠告的那些人所得到的結果，他感到懊惱。他懂得，因為這位太太的懷孕，撒旦一度變得最有力了。教士試圖把迷途的羔羊引回羊圈。
的確，上天要對加埃唐·哥雷納褻瀆宗教的行為給予報複。一個做晚禱的夜晚啟發了這位教士搞一個惡作劇，它獲得了完全的成功。
夏季的一天，教士知道了那位丈夫在裏昂處理事務，而妻子在鄉下，便脫去教袍，穿得盡量地破爛，裝扮成流浪漢、走家串戶的貨郎、窮漢、叫花子、無賴、遊手好閑的人或是流浪短工的模樣，就像人們可以在所有道路上見得到的那種人。
如此這般穿戴以後，他來到村裏，在那裏，懷孕的太太正獨自望著窗戶發悶。正是夏天炎熱的日子，時當中午，假流浪漢走近牆邊那位正百無聊賴的太太的窗下。他做了一個不必說出名兒來的自然動作，展示一根帶研缽的搗杆、一條趕羊鞭、一支羅賓笛子，更妙的說法是，一隻黃鶯兒，就是許多太太喜歡聽它唱“主啊，矜憐我們！”的那種黃鶯兒。那位太太盡管虔誠，卻也不是無動於衷，而是極想做搗杆的那個研缽，做那個黃鶯兒的籠子。然而，她是個正派人，她不能去滿足自己的情欲，但她心癢難耐是肯定的。
雖然關於孕婦的情欲現象，好多學者仍然爭論不休，我倒覺得可以肯定，那位太太懷的是女胎。因為她幾個月以後就分娩了。可是當丈夫激動異常，想要知道他的孩子的性別時，接生婆卻舉臂朝天，說：“一個妖怪！”給她當助手的醫生則說：“一個陰陽人！”
由於這一怪異事情，富有的絲綢廠廠主痛苦得幾乎發瘋。認識到一切都是天主的手造成的，他回心轉意了，變成了虔誠的信教人，捐助了大筆錢給慈善事業，以他的誠敬感動了所有的人。
那位教士得知了發生的一切以後捧腹大笑，又滾又跳，最後他去懺悔了。不過本堂神甫拒絕饒恕他，他不得不去主教那裏請求寬容。
兩性畸形兒很快就一命嗚呼了。已經變得虔誠的加埃唐同他的妻子生活幸福，他們生下了很多孩子。