您不妨自己提出這樣的疑問：為什麼他人沒有受冷落，卻偏偏冷落了自己；為什麼此時無冷落，彼處遇冷落。想來想去，您便會覺得，原來別人對自己的冷落也與自己有關聯。對照生活的參照係數，您不妨再對一些具體現象試作分析。假如受到來自頂頭上司的冷落，您可能想到了他的偏見、不公正等，但是否還應想到，您的工作態度差、表現得不好，才是上司所以冷落您的真正原因；假如受到同事的冷落，您可能會想到他的性格孤僻、心胸窄小、無端嫉妒等，但是否還應想一想，是您的傲慢、無禮、清高，才使他人對產生冷落有了可能的條件；假如受到妻子的冷落，您可能會想到，妻子不溫順、不賢慧、不會料理家務、不會熱情待客等，但是否還應想到，您的大丈夫習氣，動輒吹胡子瞪眼睛的德性，難道妻子還不該冷落您幾次！與其抱怨別人，倒不如利用這個間隙來反省一下自己，這豈不是一件好事情！
學會喪失冷落，會使您隱隱感到自己心靈上的某種喪失。是的，在一段時間和範圍內，您的周圍的確少了些熱情，少了些朋友。但是，這並非可怕。問題的關鍵在於您能否正確對待喪失，能否科學把握喪失，能否學會從喪失中奮起。
喪失即失去。在朱迪絲·維爾斯特的力作《必要的喪失》中，她指出，喪失是不可避免的。我們從脫離母體直到死亡，在這整個成長過程中，喪失始終伴隨著我們。它是“一種終生的人類狀況”。朱迪絲認為理解人生的核心就是理解我們該如何對待喪失。“喪失是我們為生活付出的代價”，朱迪絲指出了這一點，但假如我們學會了放棄完美的友誼、婚姻、孩子和家庭生活的理想幻想，放棄對絕對庇護和絕對安全的幻想，那麼我們將在這種放棄——必要的喪失中蘇生。朱迪絲還告訴我們，喪失是成長的開始，追求完美與恐懼喪失則是幼稚的，我們人生的路途由喪失鋪築而成。細細想來，朱迪絲的話是有深刻哲理的。
有的朋友常常把複雜的社會、複雜的人生理想化了，他們接受收獲往往比接受喪失更容易做到。因此，一旦遇到喪失，就會覺得不可思議。其實，隻要您稍加留心，便會從生活中經常發現這樣的畫麵：他是我的好朋友，同時又是別人的好朋友；上司對我特別器重，同時對另一個人也特別器重，想到此，也許您就會認識到，放棄各種各樣不切實際的期待，對於消除冷落的困惑，是多麼的重要！
冷落雖然使您暫時地少了一些來自外界的熱情，少了一些朋友，但往往正是這種必要的喪失，才進一步激發了您對熱情的珍視，對朋友的偏愛。此時此刻，您將會用自己的熱情去溫暖對方那顆冷落的心，您將不會再用消極的眼光去對待朋友一時的偏頗。
勿失自信。遭遇冷落，很容易使一些意誌薄弱的朋友失去自信心。這是因為，冷落不僅有時是一種腐蝕劑，而且有時還是一種有毒劑。它可使頭鳥遭槍擊，使尾鳥受排斥。生活中常常有這樣的現象：有些才能出眾的人，正是由於受不了世俗冷落的偏見，從此之後甘願“隨波逐流”，也不肯再“出頭”、“冒尖”了；也有一些較為愚鈍的朋友，由於被人瞧不起以至受到某些人的鄙視，結果產生了“破罐子破摔”的念頭。不知您是否還記得這樣一句飽含著錚錚鐵骨的至理名言：“自信人生二百年，會當水擊三千裏”。這是何等博大的胸懷，何等碩大的氣魄。數風流人物，大凡事競成者，無不是自信人生的典範。殊不知，他們在成功的道路上，何止隻受到冷落的騷擾！
一對好朋友，耳鬢廝磨多少年，可為了某件小事，突然在某一日反目分手，從此視同陌路。您也許就是此種冷落的遭遇者，也許還會產生諸多“雅士如林，知音日少”的失落感。其實大可不必。生活是多色彩、多層麵的，不必事事都有個所以然，必要的超脫也是一種生活的潤滑劑。麵對冷落，沒有必要封閉自我，壓抑自我，煎熬自我。雨果說得好：生活就是麵對現實微笑，就是躍過障礙注視將來。你應當不斷地去尋覓生活中的熱情。人人都希望把熱情帶進自己的生活，讓生活變得更富有色彩，更富有詩意，這本身就是擁有熱情的表現。在生活中，每個人都會遭遇冷落，但更多的還是擁有熱情。如果您隻會發現冷落，而不勇於去開拓和追逐熱情，那麼，在您的眼裏就會隻有苦澀、憂傷和痛苦。
主動感化。有的朋友在處理人與人之間的關係上，有一種看法，即你對我好，我就對你好；你看不上我，我也不買你的帳。這至少是一種不夠大方的姿態。當然，人與人之間的交流是雙向的，兩好擱一好嘛！但一個成熟的人，恐怕因此還會想得更多，想得更細，甚至會做一些必要的讓步和犧牲，也就是常說的高姿態吧。