人生短短不足百年，七十高齡已屬古稀。歲月蹉跎，青蔥少年轉瞬變成耄耋老者。塵歸塵、土歸土，聲色犬馬、燈紅酒綠不過浮雲過後的荒唐時光。世俗凡人亦不過滄海一粟，來也匆匆去也匆匆。到頭來隻在青山之間尋一埋葬之地，芸芸眾生，循環往複，無出其右。
然而天地之中又有另一群非凡之人，他們抑或來自凡人，孜孜不倦，潛心修行。抑或來自山野生靈，寂寞千年，生出靈智，漸入仙道。所追求者無非長生二字罷了。這些則在凡人眼中視為大本領之人，做善事則為敬仰，犯邪惡則遭畏懼。雖脫離百年歸塵之苦痛，亦不過五十步笑百步，終究帶有世俗之習性。開宗立派，正邪分立，爾虞我詐，爭權奪勢。其實何為正邪，無非道法各異，所求者同也。
長生之道果真存否，曆來諸多大賢上下求索，諸多探尋，雖有傳說長存，終究無人相見。長生之說，難覓其效。然則，人生之漫漫旅途，大毅力所求之長生並非人人皆願。遊戲人間，樂在其中，紛紛紅塵，人生百態。樂則盡情酣暢飲酒，悲則慟哭放歌，無思可閑坐發呆，執著可鍥而不舍。人生意義自然在人生中尋覓。但諸多大賢終究看之不破，看墳堆座座，寧煙消雲散。終其一生，拚爭、孤寂、謹慎與詭計，終究塵土，卻勘不破這動蕩長空。
大道理需要大智慧方領悟，大智慧需要大經曆方能凝聚。智者本身非智者，智者之才在於大動蕩後幡然領悟，菩提樹下曆萬世，一朝頓悟成聖人。所以，大賢愚蠢，逝去方得到該得到。樂嗬為人，品味紅塵。故曆萬世，求紅塵歡，經百道，得人世樂。
有此頓悟非一朝一夕，得此智慧者也需百世修行。故玄道一說終究被世人長頌，修道法、佛宗，求正果。修魔道、妖道，求長生。縱不能長生，也要法術高深，任天下蒼生盡在腳下。
而當今正道恢宏，鼎盛無雙，邪魔盡退，藏匿山野。而正道之中，又以道門天玄宗、佛門普陽寺為翹楚。天玄宗，顯明於雲龍山，這裏茂林修竹，空穀悠悠，鳥鳴之聲不絕於耳，一派道法自然勝景。山前立一座大殿，受供香火，幫世俗之人排憂解難，雲煙嫋嫋，仙音陣陣。後山則是天玄宗宗門核心所在，為內門弟子修行道法，砥礪身心之所。
二千年前，有一道人，號玄陽子，擅風水陰陽之術，漂泊天下，偶日雲遊到雲龍山，看此地風水甚佳，便留了下來，行大念力，使大神通，耗費數年，在山中一絕佳處建一小道觀，縱情山水，修心修身。創立了天玄宗一脈。後收門下弟子九人，教授道法精要。於二百歲時溘然仙逝。
二代弟子各具所長，結伴而出，掃清雲龍山前後十一峰盤踞盜匪異端，建立各個脈門。此後百年發展，到有一番氣候。不知是玄陽子風水堪輿之術略有瑕疵，還是教授育人之法有所缺陷，門下弟子竟一代不如一代。玄陽子道法流傳下來到沒有一半，漸漸式微。十一峰到最後僅有三峰尚有保留，門下九脈，兩脈滅於戰火，兩脈死於仇殺，一脈丟了傳承，一脈竟被度化為僧，剩餘三脈勉勵維持，終難有起色。