盡管一提到湖怪，映入人們腦海的第一個名字可能是尼斯湖，但是比起蘇格蘭和斯堪的納維亞的眾多湖泊，加拿大的湖泊也許提供了一個更富有成果的研究領域。許多可信的目擊者都報告過，他們在加拿大的既深又神秘的內陸水域中見過奇怪的生物，並且這些報告是經常不斷，而且是來自最近一段時期的。
遠在歐洲人到達這裏之前，土生土長的加拿大人就已在他們自己的曆史中對湖怪做了大量的解釋性陳述。尤其常常提到的是歐哥波哥怪物，據報告它是來自奧卡納貢湖。這個湖很深，全長有128公裏，在太平洋沿岸的英屬哥倫比亞。這個眾所周知的名字更像20世紀歌廳裏的一首曲名，而與奧卡納貢湖的關於那個怪物起源的真實傳說聯係不多。這個傳說未必是真實的，一個叫老肯海克的人在該湖的附近被謀殺，人們便用他的名字命名這個湖，借以紀念他。上帝將這個凶手變成一條巨大的水蛇來懲罰他，並且判決他永遠地以這種模樣留在他犯罪的現場。傳說中，這個怪物生活在響尾蛇島附近的“暴風角”海麵的深水岩洞中，當地的人們向水中投入小動物作為食物以平息這個怪物。這很像芬蘭神話故事中的一段，在這個神話中，一個長得像巨大青蛙的動物稱之為“伏迪亞諾”的水怪，時常出沒於磨坊的水塘。磨坊主們往往把毫無戒備的旅行者扔進水中，喂食他們當地的“伏迪亞諾”，從而保護自己和他們的家人。
還有，根據古老的奧卡納貢傳說，在這個湖的兩端以及這個水蛇喜歡出沒的響尾蛇島和傳教河穀之間，人們都曾見過它。
關於奇異的水棲生物的民間傳說已遍及了加拿大和北美洲。上百個湖泊和河流有著它們自己的關於怪物棲息的故事。新斯科舍省的密克馬克族人有一個他們稱為大水蛇的傳說，居住在密克馬克族人西部的阿爾岡昆族人也有這樣的傳說。密克馬克人還有許多關於半人半魚動物的神秘傳說。在密克馬克人的一個古老的傳說中，英雄威斯蒂普拉娶了一位美麗而神秘的海婦人，她是虎鯨的妹妹。隻要他把她留有內陸上，她就能以人的模樣陪伴他。若是她再次來到海灘，她就將恢複原貌，並帶走他們的孩子，隨她返回海洋中的虎鯨家庭。在他們共同生活了多年以後，他們遇上了一次大的暴風雨，並迷了路，他們沒有辦法回到了海邊。在海邊咒語被破除時，他失去了她，她又一次回到了她在海裏的同類中間。
紐約州北部的艾麗奎人講述了一個叫“大水獸”的故事，而印第安納州的波塔瓦托米人也有怪物居住在“大神湖”的傳說。在19世紀中期，波塔瓦托米人強烈反對在當地建造一個磨坊，因為那將嚴重妨礙這個水獸。
再往西部去，肖尼人有一個獨特的傳說，那就是很久以前他們的一個偉大的英雄巫師同一個半魚樣的怪物進行過決鬥。一個年輕的姑娘參與了此事，並且在使英雄打敗怪物的過程中起了決定性作用。這個故事與下麵的傳說有著非同尋常的相似之處：聖·喬治龍口救公主；宙斯的兒子柏爾修斯救安德洛墨達；底比斯的卡德摩斯在雅典女神的幫助下殺死了一個怪物；女巫美狄亞幫助費森戰勝怪物，保護金羊毛。它甚至和關於凱瑟琳·德梅迪西離奇故事相似。這個故事講的是富有而又生活乏味的凱瑟琳·德梅迪西獲得了一個“水怪”，並在一次水節上用它來招待客人。
對於俄勒岡州威拉米河的卡拉布亞人，阿塔基是他們熟知的當地水怪的名字，但是關於“尚普”這個名字可能有些含混之處。“尚普”是尚普蘭湖裏著名怪物的名字，人們猜測這個湖是法國偉大的探險家塞纓爾·德尚普蘭於1609年發現的。這位可敬的法國航海家和無所畏懼的冒險家的確提起到他遭遇過一個可怕的水怪，但這是在更遠處的聖勞倫斯河口東北方向上。