農耕節是泰國的重要節日，每年到農耕節時泰國都要在曼穀大王宮旁邊的王家田廣場舉行大典。農耕節大典始於13世紀的素可泰王朝。節日由占卜師選擇在每年5月（泰農曆6月）的一個吉日良辰舉行。
農耕節慶典按照婆羅門教的習俗舉行。主犁官在號角樂聲中扶著由兩頭白公牛拉的金色木犁耕田6圈，兩名挑金擔和兩名挑銀擔的少女跟在木犁後麵，主犁官不時從金擔和銀擔中抓出一把把穀種，撒在田裏。耕田播種儀式後，圍在廣場四周的成千上萬的人們湧進田中，從土壤中挖出種子，連泥土裝進塑料袋中，帶回家去。他們相信，這些種子和王家田的“聖土”會帶來豐收和好運。
犁田之後，司禮官員為兩頭耕牛送上豐盛的飼料，包括稻穀、玉米、綠豆、芝麻、青草、水和米酒。兩頭耕牛選擇了青草和玉米，占卜師宣布說，牛選吃了兩種飼料預示著今年五穀豐登。
泰國人重視農耕，中國人也很重視。我們是一個農業大國，農業是國家的命脈，所以曆代統治者尤其是明清時期的帝王們非常重視農業生產，為了顯得重視，皇帝每年都會親自耕種一塊地，這就叫親耕。也就是皇帝親自耕田，表示天子勸農勸稼，祈求年豐。
北京先農壇前有個觀耕台，往往是皇帝親耕完畢後，在那裏觀看大臣們繼續耕作的地方。現存的觀耕台為清乾隆年間建造（明代為木製高台），台高近兩米，東、西、南三麵設九級台階。台上四周有漢白玉石欄板，望柱頭為龍雲雕刻，地麵方磚細墁。台底須彌座由黃綠琉璃磚砌築，琉璃磚上雕刻花草圖案。
觀耕台的南麵，有一塊大約1.3畝左右的土地，那就是親耕田。民間有句俗話叫做“一畝三分地”，這個典故其實就是從這來的。
皇帝的一畝三分地，說大不大，說小不小。若是讓皇帝一個人全部耕完，估計也能累他個半死。皇帝象征性地耕過一陣子後，自己登上地北麵專門建成的“觀耕台”，監督著宰相、六部九卿替他耕。這些衣來伸手飯來張口的大臣們哪是幹農活的料，每個人象征性地耕上幾犁，接著便由一畝三分地所轄的縣官來耕。
當然了，皇帝親耕也隻是一個儀式而已，可是曆史上還真就有皇帝親自耕完的。比如康熙皇帝，在他50歲的時候，也就是康熙四十一年（1702年），他就親自持犁，耕完了這一畝三分地。為的就是向天下人昭示農業是根本，是不能忽視的大事。
有真幹的，就有幹不成的，康熙的後代子孫嘉慶皇帝曾經鬧出過笑話，在他裝模作樣親耕的時候，沒想到大臣們找來的牛突然發起了脾氣，就是不服管教，四處亂竄，儀式搞成了一場笑話，嘉慶皇帝氣的鼻子都歪了，那些主管的大臣們可就沒什麼好日子過了，全部受到了懲處！
在人類發展的曆史長河中，很長一段時期是不存在或者說沒有形成節日文化的。山中無曆日，寒暑不知年。後來隨著社會生產力的發展，生活水平的不斷提高，宗教的產生和活動的頻繁，需要在一些比較固定的日子裏進行勞動休整，開展娛樂活動，或舉行某種祭祀儀式，於是逐漸出現某種節日。加之，天文曆法知識的不斷豐富，也為節日的產生和發展提供了可能。