蘇男靜靜地盤坐在竹院中地一間靜室裏，眼睛裏閃耀著莫名的光芒。
這幾十天的學習生涯，算是在蘇男麵前打開了另外的一處廣闊天地，直到現在他都還驚歎莫名；而現在終於要開始正式修煉了，怎麼可能沒有一絲一毫的緊張與興奮呢？
不過，蘇男還是很快就平靜了下來，通過這段日子以來的學習，他明白修煉時心態的重要性，尤其是現在他所修煉的道家築基法訣，如果心情大起大落，情緒化嚴重的話，還是對身體有著很大的損傷的！
按照蘇男的理論：修行的過程，不過是利用外界的能量，通過某種方式將其引入體內，再經過一係列的轉化、凝練，使之成為自身的能量，同時又通過這些能量來促使人體進化的過程而已。
但是，人體畢竟是血肉之軀，引入外界的能量過於狂暴或是不能得到很好的控製的話，對身體的傷害將是非常巨大的；有可能這種傷害會是不可逆的，即：永遠都無法治愈！然而，引入外界能量的狀態與速度，以及控製能量在體內流轉的有關情況，這些都與一個人的心情狀態有關，用修士們自己的說法，也就是境界問題。
蘇男雖然隻是一個還未入門的菜鳥，但是這方麵的問題，他還是理解得比較透徹。在他徹底地讓心情平靜下來後，就開始了他地第一次修煉。
初次修煉，蘇男並沒有著急，而是不慌不忙地開始了調心的功夫。
蘇男本身是一個特異功能者。他不但擁有著強大的精神力，而且還擁有空間係和時間係異能。在平時，蘇男就常常尋找一些氣功之類的資料來練習，然而卻沒有什麼效果，這讓蘇男一直都對這些東西感到一絲排斥；不過，如今得到了正統傳承，當然他是不會放過這個機會的。不過，蘇男卻是一個完美主義者，不管別人怎麼看，他若一定要做一件事，那就一定要做到盡善盡美。
在正式修煉之前先做一遍調心的功夫，這是修行常識；然而隨著修為的提高，修士們漸漸地都能隨時進入修煉時所需地那種心態，所以漸漸地也就不再做這種調心的功夫了。
蘇男卻不這麼認為！在他看來，一切基礎性的東西都應該不停地加強鍛煉，一直到它確實能被替代為止！既然調心的功夫是基礎中的基礎，那就一定得做好。
其實，由於蘇男這些年來的出生入死，再加上他那強大的異能，在剛入中華仙道學院時，計偉林院長就曾經對他說過，他的精神力之強大，已可媲美於一般的元嬰期修士，所以一些基礎性的東西已就沒必要修煉。而卜靜老師也說過，蘇男至少在元嬰期以前是不用擔心境界問題的！也就是說，蘇男其實可以省略掉調心的過程，但是蘇男卻不願意跳過這一步驟，他要麼不做，要做就一定要做到最好！
蘇男就那樣五心向上地盤坐在那，雙眼似閉非閉，似開非開，心神內斂，返觀自照，整個人漸漸地沉寂了下去。其實說穿了也沒什麼，調心的功夫全在一個“靜”字，並沒有什麼特殊的口訣之類的東西，然而要做到這一個“靜”字卻殊不容易！
或許是從來沒做過這樣的修行的緣故吧，蘇男剛一開始卻怎麼也靜不下來。盤坐時，腿部受到壓迫，感到十分麻木，這在平時也沒什麼大不了的感覺，在如今這整個身心都在一種靜謐氛圍的情景下，竟被凸顯了無數倍，似乎整個腿部都是麻木非常，這真真地讓人十分難受！
然而，讓蘇男感到更加難受地卻是他的內心。在現在這種一心求靜的境況下，平日裏許多被遺忘了的事都一一地浮現在了心底，更是讓人從心底深處發出一種莫名的煩躁感！同時，讓蘇男更加不知所措的是，他竟然漸漸地沉醉在了往事裏，竟然完全忘記了現在自己正在修煉的事實。他一會兒仿佛回到了童年時在孤兒院裏的生活，一會兒又仿佛回到了少年時刻苦訓練的場景；有時卻又仿佛回到了國安局時與同事們在一起時的生活，有時卻又仿佛回到了以往戰鬥時的場景！蘇男漸漸地沉入其中，無法自拔！