對於韓千士，左丘塵心中十分忌憚。但是這一次自己又必須去見他，本欲回去好好準備一下，誰知葉朝秋說是為了讓左丘塵早些回去，二話不說便帶著左丘塵前去拜見韓千士。
前去的路上，左丘塵不惜法力催動金丹將體內地心神靈隱藏起來。甚至將將慶雲之中的宇極真水都放入了金丹之旁，用以遮掩地心神靈的存在。
通報之後，葉朝秋便帶左丘塵來到了韓千士的書房。進去之後，看到韓千士正坐在書桌旁，微笑著看著左丘塵二人。
二人客氣一番後，葉朝秋便說道：“韓殿主，你多次下令要左丘塵前來拜見。但是因為他的身體情況不好，故而一直沒有讓他前來。如今他的身體已無大礙，在下特意帶他前來拜見殿主。”
“何需如此著急，就是再過幾日也無妨。”看著左丘塵，韓千士笑道：“你這弟子可不是一般的人物呀！金丹境界便有如此修為實力，等他日成就元神之後，說不定證道有望呀！”
聽到此話，葉朝秋都是沒有什麼表情，倒是左丘塵有些驚訝。左丘塵沒有想到，韓千士居然能這麼抬舉自己。
修士金丹一成，便可謂脫離凡塵。再進一步便是神形，然後化劫，最後便可以成就元神，成就元神並非最後一步，元神之後還有六重境界，視為元神六境。
元神六境為道性、不朽、立世、成道、先天、解脫。其中道性之境，乃是為了明悟大道的根本。因為成就元神之時，要契合世間某一種大道，隻有如此才能成就元神。
而道性便是為了對自身大道，進一步的領悟運用。道性之後則是不朽，不朽之境乃是將自身大道寄托於物，使虛無歸於真實，好令自己的真性不朽。隻要寄托還在，不朽修士就不是不死不滅的。
然後便是立世，立世是以大道為基，領悟大道與世間之關聯。因為大道並非獨存，某一大道與世間萬事萬物，甚至於其他大道都有不小的關聯。隻有明白了這些，才可以進行下一步——成道。
所謂成道是指以身替道，成就無上道祖。成道之後，修士自身便是道，一言一行都是大道的體現。到了這一步，便是修真之巔峰。自由自在，遨遊世間，不受任何其他的拘束，就此長存於世，再無其他顧慮。故而，成道之境又被稱作長生之境。
至於成道之後的先天、解脫二境，左丘塵就不清楚了。在承靈宗的經樓之中，左丘塵沒有找到任何關於這兩大境界的描述。根據靈老所說，關於這兩個境界的事情，從來沒有典籍記載，隻有到了那個境界才能知道。
如今韓千士說自己有望成道，這讓左丘塵心中都了些許想法。但是隨後，左丘塵便將這些想法全部散去。修真最忌好高騖遠，過多的想法隻會毀了自己的道行。
跟左丘塵二人隨意聊了幾句後，韓千士便收了笑容，有些嚴肅的說道：“這次的淬火晶蓮一事，雖然我人族一方沒有得到淬火晶蓮，但是地心魔族一方也沒有，而且還暴露了那地蠻的消息。”
“在這次的行動中，你承靈宗的貢獻最大。我已經將情況如實上報了掌世殿，對於承靈宗的嘉獎，大部分也已經送到了承靈宗內。不過對於左丘塵的嘉獎，還尚未定奪。”
聽到韓千士這麼說，葉朝秋立即問道：“韓殿主的意思是，關於我這弟子的嘉獎是要讓他自己來選擇？”
“不錯！”韓千士說道：“左丘塵修為尚淺，很多東西雖然珍貴，但是他未必能用得上，所以我們才決定讓他自己來選。”
對於這種情況，葉朝秋在來的路上便告訴了左丘塵。同時，葉朝秋還告訴左丘塵，所有東西任他選擇，無需考慮承靈宗。
在得知這個情況後，左丘塵心中便在思考該如何選擇。既然無需為承靈宗做什麼，左丘塵自然是要解決自己當前最大的問題。
而左丘塵目前最大的問題便是修煉功法！雖然左丘塵打算會承靈宗，去學習修煉無縫天衣境，但是據左丘塵所知，無縫天衣境並不十分適合自己的仰天峰道統功法。
無縫天衣境的種種神奇中，有部分與仰天峰道統的目的相同，但是修煉方法相衝。若想將兩種方法融合，就隻能看左丘塵的道行了。左丘塵曾想閉關解決此問題，但是如今看來會有更好的解決辦法。
看著韓千士，左丘塵說道：“韓殿主，不知剛才你所說是否都是的真的，我可以向人間殿提出我所需要的？”