張翠山與楊逍兩人向山下行去，目的地自然還是神拳門，謝遜豪爽義氣，無論如何張翠山都要將謝遜找到，並將他救出。
下山後，楊逍對張翠山開口道：“多謝西華子少俠出手相助，在下深感大恩。”
他說的出手相助自然不僅僅是救了他自己的性命，還有謝遜的那一份，楊逍雖然傲桀不凡，毋視世俗，但他恩怨分明，重情重義，能以這種低姿態自處，原因也是在此。
張翠山笑道：“我可不叫什麼西華子，我名字叫張翠山，是武當派弟子，與明教謝獅王是結拜的兄弟，蝶穀胡青羊是我未過門的妻子，蝶穀醫仙正是我的大舅哥，陽......”
他本想說明教教主陽頂天是他的半個師父，但想起自己偷偷下了光明頂，這些話他又說不出口，隻好閉口不再多言。
楊逍沒想太多，他本來有意邀請張翠山加入明教，他算是看出來了，論武功，張翠山不在他之下，論謀略，張翠山第一時間看出來謝遜還在神拳門，論口才，張翠山將老和尚小和尚都說得啞口無言，這樣的人才不入明教，豈不是明教的一大損失，這樣的人才入了明教，必能挑起一片天，與韃子作戰更是一大法寶。
但是他聽到張翠山說是武當派弟子後，心裏便有些失望，明教被正派稱為魔教，與武當派向來各走一邊，難有交集，雖然張翠山說起謝遜胡青牛等人，但潛意識裏，楊逍便認為張翠山不會加入明教，畢竟他對那些名門正派極其不滿，自己明教在與韃子交戰的時候，那些正派們卻想著自己的利益安危，不肯出手幫忙，這讓素來狂妄自負，眼裏不揉沙子的他自然十分怨恨。
楊逍不願再邀請張翠山加入明教，於是開口道：“想不到張少俠與我明教有如此淵源。”說完後便不再開口。
張翠山自然感覺除了楊逍話語裏的疏遠之意，因為明教的人大都豪爽大氣，見了張翠山不管親不親，都是一口一個張兄弟的叫著，並且時常拉著張翠山去喝酒打屁，像楊逍這樣稱呼張少俠的，除了像恒山派鄭萼這樣表示尊敬的之外，便隻有像少林寺那樣表示疏遠的意思。
而楊逍，絕對屬於後者。
張翠山前世就一宅男，穿越過來成為武當派弟子後，眾位師兄雖然親切，但少了一份豪邁，張翠山也沒能體會到想什麼就在酒桌上大聲吼出來的痛快，因此起初與明教眾人玩樂時還不大習慣，後來習慣了，此時見楊逍一臉疏遠，他又有那麼一點不習慣......
張翠山以為楊逍本就是這樣一個人，便也不在意，轉移話題道：“楊左使為何會來到雲南？”
楊左使身為明教左使者，自然不可能這麼閑得慌，跑到雲南來賞景觀花。
楊逍沒有對此隱瞞，答道：“我明教以平天下為己任，一直準備著將蒙古韃子趕出中原，可是我明教孤掌難鳴，那些名門大派卻做起了縮頭烏龜。”
說到這裏，楊逍看了張翠山一眼，張翠山也好奇的盯著他，仿佛剛才楊逍說的名門大派與他無關一樣，讓楊逍的一口怒氣也化為烏有。
楊逍隻好繼續道：“於是我隻好到雲南來看看，期望能碰到大理段氏的後人，望他們能夠與我明教結成呼應之勢，共同對抗蒙古韃子。”
頓了頓，楊逍搖了搖頭道：“可惜啊，大理早已不存在了，段氏也不再是當初的段氏了！”
張翠山卻胸有成竹的道：“楊左使放心，天龍寺必定會同明教一樣，加入驅逐韃虜的隊伍，共同抗元。”
楊左使眉頭一皺，他素來高傲自負，最是看不慣別人比自己更自負，但張翠山畢竟有恩於他，他自然不會無禮，於是道：“請張少俠指教！”
張翠山道：“天龍寺必站出來對抗元朝的原因主要有四條：雲南百姓活在水深火熱之中，無理亦有慈悲之心，必定不會就這樣看著，此為其一；
天龍寺內住著段氏後人，如今其最末一代尚且年幼，他們平時未必多想，可是隨著年齡增加，必有娶妻嫁人那一天，寺內就那麼些個人，總不能一直相互嫁娶，總有一天會突破牢籠，向外界侵占，此為其二；