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下洛林公爵、布永伯爵、聖墓的守護者，布永的戈弗雷，一位在第一次十字軍東征中得到了大把好處的傳奇人物，他在戰場上英勇果決，在生活中卻顯得有些懦弱，他是耶路撒冷王國的締造者，卻拒絕在這片基督曾經罹難的土地上加冕為王，最終接受了聖墓守護者這一光輝頭銜，並且在自己死後被葬入聖殿山下那座龐大的地底迷宮裏。
按照這份據說是戈弗雷臨終筆記的東西的說法，這位“偉大而虔誠”的騎士因為他的功績，在臨死之前受到了上帝的神諭，從而得知了自己腳下聖殿山中隱藏的秘密，因為那個秘密，他把自己的一生奉獻給上帝；因為那個秘密，他開始策劃成立一支前所未有的戰鬥修士團體；因為那個秘密，他的子孫後代獲得了難以想象的財富和權力。
所謂的臨終神諭，法師非常懷疑其真實性，但是無論如何，布永的戈弗雷被安葬在那座迷宮的這件事本身卻是的的確確的，貝坎寧聽過那些中世紀的傳奇故事，據說，當時那些見錢眼開而又缺少見識的十字軍騎士們，以為示巴女王的金幣就隱藏在那座地宮裏，於是以為了安葬騎士為借口潛入地宮，結果造成了大量的死傷與失蹤事故，據說，直到被薩拉丁撚出耶路撒冷以前，那群無知的蠢物仍舊沒有搞清整個地下迷宮的構造。
然而事實上，眼下就有一張署名為布永的戈弗雷的地下墓宮的結構示意圖，無論如何，這東西的出現都很讓人感到驚訝，以至於法師不得不反思一下，是不是自己對於那個時代那些文盲騎士的偏見太大，導致自己認不清事實。
不過更讓人震撼的東西還在後麵，按照這些資料上所留下的說法，得到上帝啟示的戈弗雷不但被賦予聖墓的守護權，同時還肩負著守護約櫃的重擔。
聖墓的守護者，不但要守護聖墓，同時還在守護約櫃？這還真是個石破天驚的巨大發現。更重要的是，這也是在這些中世紀的十字軍文獻裏頭一次看到對於約櫃的描述。雖然在此之前，騎士們就已經十分熱衷於對聖物的搜尋，不過那往往是針對著聖槍、聖杯、真十字架和裹屍布之類因耶穌基督而生之物，約櫃的出現，直接把這種搜尋的目標推進到了聖經時代。
同時，這也從側麵證實了之前法師關於聖殿騎士團財源的判斷，看樣子，借助守護約櫃的有利條件，天知道那群富可敵國的窮騎士們，從各方領主和朝拜者受傷倒地敲榨了多少金幣——如果自己沒猜錯的話，恐怕就連撒拉森的上層貴族們同樣都免不了那群貪婪至極的騎士們的敲榨，畢竟無論如何，摩西的十戒也同樣是穆斯林世界的聖物。
隻不過，“虔誠的”窮騎士們顯然不打算承認自己的這份貪婪。
“看看這是什麼。”貝坎寧搖著頭感慨一聲，他手上拿著的是一份神奇的，署名還是戈弗雷的授權書，按照上麵的說法，在偉大上帝的啟示下，聖墓的守護者發現了所羅門的金礦，而他願將這金礦轉交於騎士團管理，一切受益都用於打擊異教徒和宣揚上帝的榮光。
“原來這就是說聖殿騎士們發現了示巴女王金礦傳聞的來曆，為了洗清自己，聖殿騎士們還真不怕浪費心思。”法師冷笑的看著這份不但沒有當事人紋章封蠟，連時間都沒有寫清楚的授權書，忍不住發出一聲冷笑，不去填寫時間，還算後來的騎士們不夠糊塗，否則，天知道他們要怎麼解釋1110年死去的戈弗雷，如何向八年以後才成立的騎士團奉獻上如此大的一份厚禮。
“親愛的法師朋友，我想你不應該在這些枝節問題上浪費太多時間。關鍵的東西在這兒。”站在紅女士身後，和伊斯塔露女士並排那個小鬼模樣來曆不明的家夥，翹著嘴角這麼回答，他很有些自來熟的走到貝坎寧身邊，從大卷的文件裏麵翻出其中一段指點著交到他手上，“這裏，布永的戈弗雷獲得了隨時動用約櫃以守衛聖地的權利，他把這權利的秘密轉告給自己的弟弟鮑德溫一世，而鮑德溫一世在看守著這個秘密的同時，還把它鐫刻在了戈弗雷的棺木上，然後，誰掌握了這個秘密，誰就是耶路撒冷的主人。”