李嵐卿隻有幫他時,才能感覺靠他近些。(1 / 1)

於是小心說道:“親王曾告訴小人,此次蜀國的冒城被衛所奪,蜀國已經失去了東麵最好的屏障,衛軍一定會順勢西入攻城掠地,大概明年三月就會進軍到彙水,而此時兩國的軍力都已到極限,衛國估計會以彙水為界和蜀僵持,然後議和。”

李嵐卿好似回憶一般說著,可她所有的小動作都沒逃過文席的眼睛。

“你走吧。告訴孟子吉,武器、馬匹明年五月之前必然送到。”

李嵐卿趕緊退出了房間。

神洲有三教,分別是妧教、道教、佛教。

妧教是神州自始就有,人人信奉,以女媧媽祖等女神為尊,認為女子繁衍生息,博愛聰慧,男子蠢笨淫賤;

佛教是兩漢時從迦毗羅衛國傳入的神州各地,信奉如來等男神,認為男子善通佛心,女子不潔不慧。

道教是戰國時在古張國發跡,也就是現在的衛國附近,道教信奉太上老君,認為男子強壯果敢,女子柔弱不堪一擊。

這三個教派在長河曆史發展下,都各自有許多門派,這些門派除了信教大多研習武藝。又因為三種教派教義有別,所以自古以來多有械鬥。到了唐末,戰亂頻繁除了唐朝政治腐敗造成民不聊生外,與宗教之間的矛盾也不無關係,當時更有三教之人分別組成了自己的軍隊參戰。

後來劃分五國,各國對三教都有自己的國策。

衛國禁止妧教傳播,信奉道教和佛教;

遼越兩國則信奉妧教禁止道教、佛教傳入,遼國更是大肆屠殺道佛兩家,不過因為男皇耶律留斡十幾年前登基,執行新政,大赦天下,遼國現在對道佛兩教已經寬容許多。

蜀、宋信奉妧教也尊重道佛兩教。蜀國是五國中最早建國的,可國情複雜,佛教道教興起後,各地四起民亂械鬥,甚至有了打著“重振妧教”名義的起義部隊。

蜀國現在又和衛國開戰,所以根本力不從心,不能久戰。

待李嵐卿走遠,文席對著一直隱在帷幔後的女子說道:“耶律蓉齊,你母親何時有了這麼好的一個部下。”

耶律蓉齊幹笑道:“這女子到底是什麼人呀?真有意思,遼國和文坊合作多年,若有細作前來,怎麼會不通知一聲。隻是這個女子既不是遼國的人,更不會是蜀、衛兩國的人,她到底是什麼來曆?”

心中卻想:“那女子雖聰明過人,但剛剛文席自己問話這個女子,讓她知道了文坊老板是男子,這女子本是必死無疑的。不過現在趙適即使知道她撒謊,也會想弄清她的真實身份,看來她暫時是死不了了。”

文席難得話多:“這女子談吐不俗,對各國都十分了解,甚至分析出衛蜀兩國會在一年後停戰,絕非一般之輩。何順,仔細查查這個女子。”

而此時李嵐卿帶著晚妝、紅透趕緊出了怡月樓。確定無人跟蹤,才回了榆樹巷的客棧。

紅透看李曄驚魂未定,問道:“主子,怎麼回事?”