藏劍閣位於距天盡頭十萬裏之外的玉清山，乃是一修真寶地。
玉清山山體連綿數千裏，山湖交映，風景十分秀麗。主峰有三座：中間最高峰高約數千丈，名為玉清峰，乃藏劍閣總壇所在；兩旁依次為天雷峰，雲霞峰，天雷峰乃奔雷門所在地，雲霞峰為風劍堂所在。水月居位於山內湖泊處的水月湖畔，烈焰堂則位於竹林邊的石頭穀。
要說這藏劍閣在修真界可是威名赫赫，乃是三幫六大派之首，被譽為修正正道的中流砥柱，也是對抗邪魔的中堅力量。
安說這藏劍閣也不過三百年的曆史，比起很多千年大派顯得很是短暫。在修真正道中藏劍閣如同一個孩子統率著一群大人，你想連那泰山派也有近五百年的傳承，可想而知藏劍閣傳承之短。可天下人都視藏劍閣為宗主，不是迫於藏劍閣的勢力，而是真心的擁戴，因為三百年前藏劍閣出了個蓋世英雄——劍神。
這話要說起來就要追述到三百年前的那場正邪大戰了，那是關係到正道生死，天下存亡的一戰。當時天下修真強者齊聚昆侖山誅殺魔教，那場大戰打了整整三天三夜。
上千名的修真高手前去誅魔，最後隻有劍神和般若寺的誌空長老以及一位散修強者謝大俠下得山來，其餘諸大宗門的修真高手盡皆戰死在昆侖之巔。
他們三人拯救了天下自然受到無比的崇敬。可是那位謝大俠下山不久便神誌不清，隨後雖然傷愈但是數十年後就過世了；而般若寺的誌空長老也身受重傷，也在數十年後舊傷複發而圓寂，隻剩下劍神一人獨撐正道。
後來劍神創立藏劍閣，挑選弟子授予絕技，並對諸大宗門的弟子進行悉心培養，為正道留下了一脈香火。故數百年來為天下所景仰，藏劍閣也成了名符其實的修道正宗。
藏劍閣開派祖師劍神共收有八位弟子，號為天居士，地居士，雷居士，風居士，水居士，火居士，山居士，澤居士，暗合八卦之意。
因天居士生性懶散，好兵法陣法，很早便隱跡江湖，百餘年來少現蹤跡，實乃神龍見首不見尾的人物，派中人大多以為其早已羽化飛升了。
現在的藏劍閣掌門乃劍神的二弟子地居士，而山居士又早亡，澤居士又遠嫁他處，故隻有雷風水火四居士各領一門，叫做“奔雷門”、“風劍堂”、“水月居”、“烈焰堂”。
四門的尊者皆是太清境後期修為的蓋世強者，修為通神。百餘年來早已不理世間俗物一心隻培育弟子，提升修為。故而雷風水火四門實則藏劍閣的底蘊之所在。
此次下山誅妖的雲鑒便是風劍堂風居士的弟子，風清風揚便是徒孫，而鳳來乃是水月居的門人，白瑞雪則是奔雷門的傳人。
藏劍閣的弟子數千皆是些資質絕佳的修真人才，分居於四門各自修行。其中奔雷門的弟子皆著紫色道袍，風劍堂的弟子身著青色道袍，水月居的弟子身著白色道袍，而烈焰堂的弟子則身著紅色道袍。
數千弟子中大部分都是些上清境中期以下修為，故而隻能稱之為外門弟子；而修為達至上清境後期則成為內門弟子能夠得到諸門尊者的指點，並有專門的修煉之地，可謂是真正的精英弟子，這些弟子人數不是很多，約有數百位左右；而修為若是達至上清境巔峰，則自動成為核心弟子，在整個藏劍閣地位尊崇，並伴居於諸位尊者的左右，隨時可以請教修行的疑問。
外門弟子的袖口處則繡有一柄金色小劍，內門精英弟子的袖口處則繡有兩柄金色小劍，而所有核心弟子的袖口處則繡有三柄金色小劍，以此作為對弟子等級的區分。而藏劍閣諸位首座強者的袖口處則繡的是各自的八卦印符。
即提起藏劍閣，那就不能不提名動整個修真界的三幫六大派。而今的修真界宗派林立得以百計，其中以三幫六大派勢力最強。三幫指的是藏劍閣，般若寺和逍遙居；六大派則是指昆侖派，崆峒派，青城派，華山派，恒山派和神槍門。
般若寺乃是佛宗至尊，當年正邪大戰幸存的誌空長老就是般若寺的神僧，而在青州秒殺魔教青年高手鐵扇書生和紫雲娘子的玄智大師，則是般若寺現今的主持尊者。
逍遙居最是神秘，位於南方深山密林之中，據說是當年那位神秘的散修謝大俠傳下的一脈。
藏劍閣、般若寺、逍遙居由於皆是三百年前正邪大戰幸存者傳下的宗門所以數百年來同氣連枝，三派相加成為天下間最為強大的一股勢力，在整個修真界也處於超然的地位。