蘇珊說
蘇珊對麥琪說：“我最近遇見一件奇怪的事情。”
“什麼奇怪的事？”麥琪問。
“我似乎看見小王子的出現，跟少智是另外一個人。原先不是說少智就是小王子嗎？”蘇珊說：“也許我們都被騙了，小王子使用了個筆法，把我們給騙了。少智是小王子書中的一個角色而已，就像麥琪在書中扮演天使一樣，少智扮演邪神。而且小王子用了一個夢中夢中夢的筆法，現在我們很可能在新的夢中。所以，我們尋找的小王子依舊沒有找到。換句話說，你和我，還有大家又被困在新的夢境中，書寫的夢境中。如此看來我們要找到小王子希望渺茫了。”
“那我們該怎麼辦？萬一小王子又燒書的話，我們又得死去了。”麥琪擔憂道。
“也許小王子沒有燒書，隻是騙你們我在燒書，所以他現在就是在逃避我們。”蘇珊說。
“也許，蘇珊，你發現這點時，估計也是小王子故意讓你知道的。小王子估計是想讓我們發現，但又不想讓我們太容易發現。簡稱小孩子般的惡作劇。”麥琪分析道。
“那我們怎麼辦？”刀小狸有點擔心道。
“現在塑造的環境跟他的心境有關。”蘇珊說。
“那麼我們該聚集大家，討論問題。”麥琪說。
“大可不必。我覺得我們的談話也在小王子的筆下，所以你和我說什麼？都在他控製下。”蘇珊說。
寫到這，大家想起了什麼？我就是小王子，我寫到這，實在在緬懷一些東西。蘇珊也罷，麥琪也罷，曉林也罷……統統跟我的思緒前進，也許是前進吧。不過我怎麼說呢？如此寫，我也是鼓起勇氣了，因為很多人說：“寫的什麼玩意呀？”但是，我就是這麼寫，我很討厭規矩的寫東西，但是這麼寫，我又迷惘了，的確什麼玩意呀？好好的文章，支離破碎的。可是我就像麥田裏的守望者一樣，痛批他們寫文章假模假樣，何況文字本來就是假的，於世界無一點用處。有人卻說文以載道？好笑！這時我也深深反思，我到底算什麼？如果我也在寫文章，那是不是也是假模假樣的？不得而知，但是我彌漫一種非要打破所有文章，嘲弄所有文字一樣。文字本身是記事的，文學卻拋棄了文字的本質，這是我很大困擾。如果我寫的過於詩情畫意，那麼摻假的就是我了。如果我寫的像紀實的，明白的人一看就是流水賬，好無文字美感，把我痛批一下。我想起了堂吉訶德的作者塞萬提斯，一生堪稱書本似的理想，但是命運坎坷，最後為了生計四處奔波。我想古時的文人，死的慘的也有，活得好的也有。有時暢想一下，韓非子的反文學的觀點，確實痛快，把讀書人視為五毒（恕我才學不好，可能不是這個詞）。可是韓非子本身就是讀書人，他又批評儒家為天下之大偽。結果後世儒家大興其道，而韓非子的追隨者都是一個個殉道者，都死於非命。本人又是個貪生怕死之輩，不得不反思這個現象。讀書人反對讀書，可以說大逆不道吧！可以說韓非子之輩，用迷信的說法就是遭了天譴了。但是你覺得讀書好嗎？我又不得不說未必。讀書無用論也是有市場檢驗依據的，讀書讀破天也是理論。有個人說的好，我不希望自己的工人隻讀書不幹活，隻要他會幹活，讀不讀書其實不重要的。可是讀書到底怎麼了？我接觸的人，認為讀書就是為了識字，我覺得也對，但是深層的想，很酸楚。那麼天下的讀書人為什麼還要讀書呢？書到底意味著什麼？我苦惱死了。突然，有一天有人告訴我一個答案，書有好幾種，人也好幾種，搭配不好，痛苦的是人。我們可以看見書有智慧與愚昧之分，不得不承認寫書人的意圖常常不怎麼高明，所以重要的是個人的選擇。有人就是覺得讀書有害，因為讀書幹擾他原來的思緒，有人覺得讀書有益，因為常常能點醒人。但是總歸書本自人類文明的出現來，最矛盾的存在，雖然有他沒他一樣可以生活，但是書畢竟吸引特定的人群，也許是光芒，也許是黑暗……而我顯然處於迷茫當中，不知所以然……
下麵講講我的故事吧。希望你們喜歡。跟之前的無關的故事。