二十三 官兵進駐陳村(1 / 2)

“爛耳揚”是何曉軍前世的鄉下對一種南方鄉間小草的俗稱,至於這俗稱的來曆與含義、甚至這植物的學名,何曉軍都不知道了,但他卻知道這種小草的藥效。

“爛耳揚”是一種深綠色葉子開著紫紅色花的小草類植物。

前世在鄉下呆過的何曉軍,從鄉下的人那裏知道,這種叫“爛耳揚”的植物,是一種能治內病、外傷的草藥。

把“爛耳揚”剁爛敷在外傷的傷口,有拔毒生肌的功效;而把它煲水內服,則可以治扁桃腺發炎、發燒等症狀,而且,它不管內服還是外敷,都有消炎的作用。

在沒有消炎、抗菌藥的情況下,何曉軍隻好用這個“廖化”當先鋒了。

雖然,何曉軍知道、也體驗過“爛耳揚”這種植物的藥效,但用在槍傷這種重傷的情形之下,它能否起到作用呢?他就不敢擔保了。

不過在當今的這種情形之下,何曉軍也隻能死馬當活馬醫,如果“爛耳揚”發揮不了作用,也隻能怪天不長眼了,因為何曉軍已經盡了力、盡了人事,而且,這怎麼說總比不作為的聽天由命好吧。

處理完了漢哥的傷後,已經是午飯時分,何曉軍的全民訓練計劃隻好暫時擱下,讓集中的村民回去吃過午飯後,再來集中培訓。

因為村裏安排了阿蓮三女給何曉軍做飯,而三女又在集中的那全村青壯人的行列,所以,她們隻能到現在才解散回去做飯,當然就沒有這麼快有飯吃。

既然未有飯吃,何曉軍索性就留了下來,他讓大牛與阿光兩人也留下,先給他們開小灶,教他們一些射擊的要訣。

其實,學會打槍並不難,裝子彈、定表尺、據槍、瞄準、擊發這些動作,一般人不用幾分鍾就能學會,就能把槍打響,但要把槍打準,除了苦練之外。還要講究要領。

在槍械沒有問題的情況下,打不準,就肯定是人的問題,比如裝定的表尺與實際距離不符、有風力的影響而未修正、瞄準要領不正確、射擊時迎肩抗後坐力或怕後坐傷體而向後退讓肩、停止呼吸過早憋氣影響動作等等的問題,都會影響射擊的準確度。

何曉軍把這些要領一一與大牛他們說出後,讓他們每人都做個射擊的動作,再一一點評出他們的不正確之處。

待到了大牛與阿光掌握了這些瞄準、射擊的要領後,何曉軍就要求他們兩人練習射擊的姿勢。

科教書中都說射擊的姿勢在射擊這個環節中,占著很重要的成分,有句軍中的俗話不是說:槍打得準不準,看你的姿勢就知道?

不過,何曉軍對這話卻不太認同。因為,他是一個基本沒有練過姿勢,卻是槍打得不錯的另類。

站姿、臥姿、蹲姿、跪姿這四種的射擊姿勢,何曉軍真正練過的隻有一種,就是臥姿。那還是在他上職校的時候,跟著到學校來軍訓的軍人練過幾次。

雖然,何曉軍算掌握臥姿這種射擊姿勢的要領,但這種射擊姿勢,但他卻從來沒有用過。隻因,他之前練的射擊,無論打鳥、打老鼠或花錢射實彈,都不需要這種姿態,都是用站姿來完成。

所以說,事無定規,有時,教材上的東西也不一定正確,或者因人而異。

不過,考慮到不是人人都像自己一般另類,也考慮到既然是教材是無數人總結出來的,肯定就有它的可取之處,何曉軍還是循規蹈矩地讓大牛他們接受正規的教育,從自己接受過正規指導的那種臥姿射擊姿勢練起。

而其它的幾種射姿,何曉軍準備等前來陳村駐紮的軍人到來後,再讓軍人帶著他們培訓,畢竟,那些姿勢自己也沒有正規訓練過,當然就不好施教,不能誤人子弟嘛。

之於昨日在那雕樓上射擊,用的可是蹲姿,何曉軍為什麼連這種姿勢都沒學過,更沒有練過,就能打得那麼準呢?