尼羅河是世界上唯一一條自南向北流淌的大河，它縱貫整個埃及，哺育了埃及的古老文明。埃及人在尼羅河畔建造了著名的古城盧克索。
“沒有去過盧克索就等於沒有到過埃及。”這是埃及人經常講的一句話，盧克索古稱底比斯，位於埃及南部尼羅河畔，是古埃及帝國中舊王朝和新王朝的都城，始建於古埃及帝國第十二王朝，至今已有4000多年曆史。據史書記載，當時的底比斯有城門百座，人煙稠密，極為繁榮。曆代法老大興土木，在底比斯建造了無數神廟、宮殿和陵墓。
雖然隨著幾千年歲月的流逝，宏偉的殿堂廟宇大多已湮沒無聞，但碩果僅存的廟宇遺址和帝後陵寢、貴族墓葬，仍不難使人想像底比斯鼎盛時期的風采。盧克索古跡的特點之一是曆史悠久，規模宏大，多用巨石建造，其中有高43米、厚15米、寬115米的門樓。卡爾納克神廟內聞名遐邇的方尖碑，用產自阿斯旺的整塊青色玄武石雕成，碑身高達30米，直插雲霄，象征神權通大，高於一切。二是精雕細刻、工藝精湛，建築物的石塊之間砌合得嚴絲合縫，混如一體。神廟的殿堂廊柱布滿細致的彩繪浮雕，陵墓中的無數壁畫形象生動，至今色澤如新。
盧克索地跨尼羅河兩岸，河東的卡爾納克神廟是當今世界僅存的規模最大的廟宇，占地80多英畝。其主體是太陽神阿蒙的神廟，神廟有10重巍峨的門樓，3座雄偉的大殿，著名的石柱大廳內聳立著134根6人方能合抱的參天巨柱，每根高21米，柱頂的圓盤據說可站100人，這些石柱雖曆經3000多個寒暑，依然直指雲天，無一傾倒。
尼羅河的東岸是壯麗的神廟，而河的西岸則是法老、王後和貴族們的陵墓。在他們看來，人的生命如同太陽一樣，自東方升起，西方落下。“生者之城”和“死者之城”隔河相望，形成兩個世界的永恒循環。
在盧克索的尼羅河西岸，有“帝王穀”和“王後穀”兩處墓地，從公元前1500年的第十八王朝起，法老們為了躲避瘋狂的盜墓賊，選擇了這塊幽靜險要的山穀作為自己的亡靈棲息地。這裏共有64座法老的陵墓。當法老圖坦卡蒙的陵墓在帝王穀被發現和挖掘出來的時候，引起全世界轟動。他陵墓裏的珍寶多達7000件以上，其華貴程度舉世震驚。然而，卻很少有人知道，在帝王穀裏還有一座比圖坦卡蒙墓規模更宏大、掩埋更嚴密、也可能有著更多隨葬珍寶尚未挖掘的陵墓，那就是埃及第十九王朝法老塞提一世的陵墓。
比起年紀輕輕就短命夭亡的法老圖坦卡蒙來，法老塞提一世統治埃及的時間要長得多，他統治下的埃及也要富足得多。靠南征北戰取得王位，為埃及的繁榮作出了巨大的貢獻，如開采礦藏，挖掘水井，重修廟宇，帶來了埃及曆史上的“複興時期”，並贏得四方貢品源源不斷地湧進埃及。因此，他被譽為埃及曆史上最富有的法老。所以，包括埃及著名的掘墓大盜阿裏在內的許多人都預言，他陵墓裏的寶藏比圖坦卡蒙的寶藏還要多得多。
塞提一世即位不久，就命令王儲拉美西斯（即後來的拉美西斯二世，塞提一世的兒子）與他共理朝政。拉美西斯二世後來建造了世界上最優美的城市。
塞提一世的富足，從那一時代遺留下的建築就可以看出來。他曾建造起好幾個非常精良的建築，並精心修複了不少古代建築。其中最有名的，就是他在阿比多斯建造的葬祭殿。這個葬祭殿是為祭祀“永遠的支配者歐西裏斯”而建造的。在古埃及所有的神殿遺跡中，這座神殿顯得非常獨特，不但天花板完整的保存下來，而且大麵積的壁雕也完美無缺。整個神殿使用的是一種遠古時代的設計，內部以自然光照明。這使神廟顯得非常幽深、寂靜與神秘。廟內的這些浮雕全都在描繪以撒播文明為天職的歐西裏斯，是如何在死後扮演冥界之王的角色。其中還有一幅浮雕，繪著他即位為冥界之王，他美麗的妹妹和妻子愛瑟斯則在一旁觀看的景象。從葬祭殿入口進去200英尺多柱式大廳東側的通道，就是眾王之廊，在眾王之廊左側的牆壁上雕刻著的是古埃及120名神祗。右側刻著塞提一世以前的76位埃及法老的名字，每個名字都以象形文字刻在一個個橢圓形的徽紋記號中。這就是舉世聞名的“阿比多斯國王名單”。在名單的最左邊，刻著兩個人物：一個是塞提一世本人，另外就是他那值得向全世界驕傲的大名鼎鼎的兒子，即未來的法老拉美西斯二世。
1813年，瑞士人布爾卡德在當地一個阿拉伯人的引導下去參觀菲塔莉王後的小神廟時，無意中看到了4座幾乎已全部陷入沙中的巨像，雕刻在200米之外的一個很深的山口中的岩壁上。4年後，意大利人喬萬尼·貝爾佐尼在挖了20天之後，從一條狹縫裏爬入了巨大的神廟，他看到神廟裏到處都是生動亮麗的淡浮雕和色彩鮮豔的壁畫。拉美西斯二世門口的巨像就是這位法老的造像。100年後，這座神廟被徹底清理出來，終於重見天日。由於塞提一世在阿比多斯建造的葬祭殿中的這份名單對埃及王室的傳承做了明白的交代，所以，它曆來受到考古學界和史學界的高度重視。