船子和尚撥棹歌機緣集-正文林希逸

西亭者，檇李僧若圭所建也。其地則船子誠師遊歌舊處也。圭宗天台之學，而慕船子高風，即其故地，作為此亭。聚群衲講頌其間，冀一遇如船子者焉。四方聞而高之為歌詠者甚眾，而圭猶將有記焉。俾泳屬餘，餘曰：圭之所以慕於師者，何以哉？餘嚐求師之本末矣，師，蜀人也，事藥山三十年，盡得藥山之道。晚節遊吳，寄以葉舟，往來華亭朱涇，自為歌詩，時以唱詠漁者傳而和之。既又思其學之未傳也，以其意屬之道吾。道吾指夾山即江次謁之。一語而契，乃蹴其舟自沒以化。師之自立孤高如此！圭之所慕者何以哉？嗟夫！學伯夷之清者，不必皆餓於西山；學屈原之忠者，不必皆沉於汨羅。堂序雖安居之所，以無心則猶虛舟也；軀殼雖存視之，以無我則猶浮漚也。迎其始而知所以得，則藥山猶在也；溯其終而知所以傳，則夾山未死也。船子何人哉？餘素愛船子之歌，而又嘉圭之誌，故為之記且書，俾泳篆其額。泳，餘子也，亦與圭為方外友。景定三年九月。