唐神僧船子委篷以去，元沙門舜賓創別室於法忍寺側，顏曰推篷。幻住道者為記勒石，不知何時移建下圩。年久失修而圯。嘉慶三年春，餘與丁君子香、張君六花同遊寺中，住持漪雲上人指院後隙地曰：此元建推篷室之遺址也。慨然有興葺意。於是日頌華嚴，多方勸募，兩君複貲助之。重建三楹於初地，逾年落成，請餘為記。餘曰：善作者必善成，善繼者必善終。方其室之議葺也，如解維遇石，尤牽挽猶恐不及。及其既建也，如順風揚帆，一瞬百千餘裏。迨今既成也，又如卸帆停泊，安臥楓灣荻渚間。昔餘嚐從漢及江，渡洞庭，達星沙；複由湘水灘，行經江右，渡鄱陽錢塘而返，走水程四五千，所恃一篷。於未推既推，可委得委之時，親涉其境。大概始難繼易，而後即安。一日如是，萬裏如是，終身行道罔不如是，作室如是，凡事如是，我道與釋道亦莫不如是。噫，推篷之義大矣哉！夫船子上無片瓦，下無錐地，終委篷始推篷者也。順賓若考肯堂，厥子肯構，繼推篷終委篷者也。能委篷而推篷，今日之漪雲即舜賓即船子也；後來之推篷，皆船子皆舜賓皆漪雲也。餘非知道者，仍以委之推之之義繼幻公而為之記。嘉慶四年三月。
正文 本朝 朱棟 二??（1 / 1）